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刘姥姥两进荣国府，都带着外孙板儿，可见板儿非常重要。从八十回前的线索看，巧姐被刘姥姥收养，最后是嫁给了板儿，两人做了一对男耕女织的农夫农妇。 （第四十一回）忽见奶子抱了大姐儿来，大家哄他玩了一会。那大姐儿因抱着一个大柚子玩的，忽见板儿抱着一个佛手，便也要佛手。丫鬟哄他取去，大姐儿等不得，便哭了。众人忙把柚子与了板儿，将板儿的佛手哄过来与他才罢。那板儿因顽了半日佛手，此刻又两手抓着些果子吃，又忽见这柚子又香又圆，更觉好顽，且当球踢着玩去，也就不要佛手了。巧姐（当时叫大姐）用柚子换了贾探春给板儿的那个佛手，是二人姻缘的重要伏笔。佛手特别重要！王熙凤贪图贾母那个“蜡油冻佛手”，是个假佛手，代表“假福寿”。而《红楼梦》有真佛手的只有贾探春。探春给了板儿佛手，换得巧姐柚子，等于通过板儿将福寿分给了侄女巧姐。 脂砚斋【庚辰双行夹批：柚子即今香团之属也，应与缘通。佛手者，正指迷津者也。以小儿之戏暗透前回通部脉络，隐隐约约，毫无一丝漏泄，岂独为刘姥姥之俚言博笑而有此一大回文字哉？】佛手和柚子，缘通福寿，代表板儿与巧姐的姻缘被祝福。不提巧姐与板儿姻缘，需要说一下跟着刘姥姥来贾家“找媳妇”的板儿，为什么起了个这么奇怪的名字。王狗儿夫妻生了一子一女。男为板儿，女为青儿。无论是狗儿，青儿都是常见名字。唯独出场更多的“板儿”，这个名字极其少见。曹雪芹如此命名，一定大有深意。板儿，就是板子的板。农村木板很常见，村里人为了好养活，随便给孩子取个名字叫起来很正常。比如王狗儿，拴住之类的。但板子虽然常见，叫板儿的却不常见。起码古今这么多文学作品，叫“板儿”的唯见《红楼梦》这一个。 如果结合“王板儿”一家情况，以及他与贾府的关系看，曹雪芹之所以给板儿取此名，大体有三个重要隐喻。一，通笏，手板。古代官吏上朝时所执的记事板。《后汉书·礼仪志中》：“正德曰：‘八能士各言事。’八能士各书板言事。” 南朝梁刘勰《文心雕龙·奏启》：“自汉置八仪，密奏阴阳，皁囊封板，故曰封事。”笏板，代表位高权重的大臣，向皇帝启奏之时记录条约之用。甄士隐解读《好了歌》第一句就是“陋室空堂，当年笏满床”，意思是指贾家曾经位高权重，家中子弟和迎来送往的客人都是高官，像《满床笏》的故事一样，代指家族极度繁盛之意。 唐代韦应物 《发广陵留上家兄兼寄上长沙》诗：“家贫无旧业，薄宦各飘飏，执板身有属，淹时心恐惶。”说的却是家族凋零落魄后，再回忆起曾经的富贵荣华，不免为之戚戚。王板儿祖上也是当官的，可到了他父亲王狗儿这代已经家道败落难以为继。如果不是刘姥姥来贾家寻求帮助。王板儿长大势必要精穷，再也无能翻身了。他名“板儿”，就像韦应物诗中那个代表曾经荣光的“笏板”，转眼就一无所有了。板儿代表荣光，王则通“亡”！二，诏书。《后汉书·杨赐传》：“宜绝慢慠之戏，念官人之重，割用板之恩，慎鱼贯之次。” 李贤 注：“板，谓诏书也。” 皇帝的诏书称“板”。板儿家曾为官，能力有限也不得皇帝器重很快衰败，不得已求告到贾家门下打秋风。由板儿一家衰败，再延伸到贾家衰败，可证明贾家之败，源于皇帝的恩宠淡薄。败亡落魄的板儿上门，预示不久的将来，皇帝抄家的诏书临头，贾家一败涂地。当然，板儿两次来贾家，第一次引来了皇帝晋升贾元春贤德妃的诏书。代表荣恩，贾家若效忠皇帝还有救。第二次再来，贾家与皇帝渐行渐远，终究抄家败亡！三，铁券。据《松窗小牍》记载：铁券谓之金板。铁券，又名“丹书铁券”！是古代皇帝赐给功臣，重臣带有奖赏和盟约性质的凭证，允其世代享有优厚待遇及免死罪承诺，也叫免死券。《水浒传》中小旋风柴进就有一个“丹书铁券”，事实证明这玩意没用。 贾家宁荣二公功勋卓著，皇帝恩赏世袭勋贵，就是一种“丹书铁券”。像贾家这样的功勋贵胄，除非犯下不可饶恕的侵犯皇权的大罪，一般不会被杀头抄家。按说皇帝的权力至高无上，圣旨便是法律，铁券负有法律效用。但皇权翻手为云覆手为雨，“飞鸟尽良弓藏，狡兔死走狗烹”的事儿，绝不是一个丹书铁券能制约的。贾元春判词图画“一张弓，弓上挂着香橼”，证明贾家卷入皇权争夺。被这一代皇帝毁背祖上誓约“鸟尽弓藏”抄了家。板儿之名，暗合丹书铁券之意。板儿上门，代表贾家与皇帝之约发生了变化。板儿姓王。则贾家兴于“王”，亡于“王”。功勋世袭不能保佑他们千秋万代！正是板儿之名的意义。
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