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《红楼梦》贾家,从第一代宁国公与荣国公算起,到故事开始,已延续至五世。历代男丁如下:第五代里戏分较多的还有贾蔷、贾芸。细读这个世系,我们会发现,贾家标志辈分的方法,有点意思。标志辈分,常见的方法是按祖先拟定的排辈,依次序每代用一个字在名字里,如荣宁二府的第二代:贾代化、贾代善。一望可知,这是兄弟俩,“代”字辈。可是这个家族的其他四代却不是这样,而是同一辈用相同的偏旁。我们把它连贯起来看,能看到什么信息呢?一,贾家的排行,寄寓着盛衰兴亡的感慨第一代:贾演、贾源。演、源偏旁同为“三点水”。有饮水思源之意,寄托对先祖的怀念与感恩。宁荣二公浴血厮杀,建功立业,才为子孙挣下这份富贵。第二代:贾代化、贾代善。“代”字辈。“代”字突出了世系承袭的关系。“代化”、“代善”这两个名字,又透露出时代背景:新朝定鼎,干戈已息,国家意识形态发生变化,从崇尚军功转向提倡教化。马上得天下,不能马上治天下,以德治国成为时代主旋律。第三代:贾敷、贾敬、贾赦、贾政。这一代用“反文旁”标志辈分。反文旁,在甲骨文里是一只手拿着一个棍子的形状,本义为放牧驯化,引申为文明教化。以此来标志辈分,彰显贾家由军功勋贵向科举转型的渴望。帝国机器的稳定运转需要大批政治可靠文化过硬的职业官员,而官员的选拔途径越来越向科举倾斜,在此背景下,勋贵世族必须努力转型。而贾家这一代里,只有贾敬考中进士,却又无意功名,转身投入道教了。总的来讲,第三代转型不成功。第四代:贾珍、贾琏、贾珠、贾宝玉、贾环。都是“斜玉旁”。只有贾宝玉是个例外。但是,这里要注意的是——宝玉并不是他的名字。“宝玉”仅仅是个小名,不是他正式的名字。书里贾母曾特意交代过那些女孩儿:现在他长大了,你们不要再叫小名了。但是大名是什么,书里却没有交代。这么一部大书,主人公却从头到尾没有正式名字,真是奇哉怪也,什么缘故?此处不谈。他的名字叫什么,你看看他的兄弟便大抵可知:必然也是一个斜玉旁的单字,有很多人猜过,我也猜一个——瑛,神瑛侍者下凡嘛。斜玉旁意味着什么呢?美玉嘛。玉乃尊贵之物,是贵族身份的象征。第四代以斜玉旁为辈分标志,表明贾家不仅转型失败,而且进一步贵族化,其实也是进一步虚弱化。失去了内在的生命力与进取力,内里空了,才会强调外在的光彩。以“玉”为外在表征,会引起的联想往往是“金玉其外,败絮其中”。我们看一个家族也罢,一个时代也罢,净干那些面上光的事,一般就是增长期已经结束的体现。第五代:贾蓉、贾兰(蘭)、贾蔷、贾芸。都是草字头。果不其然,已沦落为草木之辈。古人说:君子之泽,五世而斩。这一代完整经历贾家败亡的历史转折,之后其中或许还有振作者,那将是另一个轮回了。“三点水”——“代”字辈——“反文旁”——“斜玉旁”——“草字头”,贾家五世的排行,寄寓着古往今来多少盛衰兴亡的感慨。二,一个谜团:贾家影射朱明皇室吗?以同一个偏旁来标志辈分,这个做法并不常见。最起码在生活里我没有见过。芹翁这个设计,有无所本,或者,有没有什么特别的用心呢?网上有个段子说:朱元璋家族,对元素周期表有突出贡献。那些作为元素名称的、古怪难认的字,其实有很多原是老朱家发明的!朱元璋给每个儿子起名都是木字旁,如太子朱标、燕王朱棣。他又给每个儿子拟定了一个辈分表,各20个字,从他的孙子开始,依次排辈。取名前一个字是排行,而后一个字,又必须以五行为偏旁,以“火、土、金、水、木”为序,如孙子辈朱允炆、朱高炽、朱高煦(底下四点也是火)。“允”是朱标这一支往下排辈分的第一个字,“高”是朱标这一支往下排辈分的第一个字,而名字里的第二个字,一律“火字旁(底)”。再往下一代,除了标志辈分的那个字,名字里另外一个字将都是“土字旁(底)”后来子孙繁衍,以五行为偏旁的汉字不够用了,朱家只好自己造出一批,如钼、钌、铑、钯、钇、钕等等,不料竟为后世许多元素的中文命名准备好了材料。我们回过头看《红楼梦》里贾家排行的这个方法,是不是与此有呼应之处?是无意的巧合,还是有意的暗示?索隐派认为《红楼梦》是影射真实历史的书,其中一个观点,说是哀悼朱明之亡,而贾府正是影射朱明皇室。芹翁到底有没有这个用意,我暂不猜谜;姑且提出这个可能存在呼应的地方,以提醒同好,看看其中有没有值得研究的东西。
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