武当休闲山庄

在线天人地

UID: 1627269

精华: 2
级别: 玉清道君

发帖: 271345

金币: 10167

道行: 35906

原创: 97

奖券: 0

斑龄: 0

道券: 0

获奖: 0

座驾

设备

摄影级

在线时间: 30061(小时)
注册时间: 2012-09-03
最后登录: 2024-09-20

只看楼主倒序阅读使用道具楼主发表于: 2021-01-30

— 本帖被 zhdf 执行加亮操作(2021-01-31) —

《红楼梦》贾家，从第一代宁国公与荣国公算起，到故事开始，已延续至五世。历代男丁如下：

第五代里戏分较多的还有贾蔷、贾芸。
细读这个世系，我们会发现，贾家标志辈分的方法，有点意思。
标志辈分，常见的方法是按祖先拟定的排辈，依次序每代用一个字在名字里，如荣宁二府的第二代：贾代化、贾代善。一望可知，这是兄弟俩，“代”字辈。可是这个家族的其他四代却不是这样，而是同一辈用相同的偏旁。
我们把它连贯起来看，能看到什么信息呢？

一，贾家的排行，寄寓着盛衰兴亡的感慨
第一代：贾演、贾源。演、源偏旁同为“三点水”。有饮水思源之意，寄托对先祖的怀念与感恩。宁荣二公浴血厮杀，建功立业，才为子孙挣下这份富贵。
第二代：贾代化、贾代善。“代”字辈。“代”字突出了世系承袭的关系。“代化”、“代善”这两个名字，又透露出时代背景：新朝定鼎，干戈已息，国家意识形态发生变化，从崇尚军功转向提倡教化。马上得天下，不能马上治天下，以德治国成为时代主旋律。
第三代：贾敷、贾敬、贾赦、贾政。这一代用“反文旁”标志辈分。反文旁，在甲骨文里是一只手拿着一个棍子的形状，本义为放牧驯化，引申为文明教化。以此来标志辈分，彰显贾家由军功勋贵向科举转型的渴望。帝国机器的稳定运转需要大批政治可靠文化过硬的职业官员，而官员的选拔途径越来越向科举倾斜，在此背景下，勋贵世族必须努力转型。而贾家这一代里，只有贾敬考中进士，却又无意功名，转身投入道教了。总的来讲，第三代转型不成功。

第四代：贾珍、贾琏、贾珠、贾宝玉、贾环。都是“斜玉旁”。
只有贾宝玉是个例外。但是，这里要注意的是——宝玉并不是他的名字。
“宝玉”仅仅是个小名，不是他正式的名字。书里贾母曾特意交代过那些女孩儿：现在他长大了，你们不要再叫小名了。但是大名是什么，书里却没有交代。这么一部大书，主人公却从头到尾没有正式名字，真是奇哉怪也，什么缘故？此处不谈。
他的名字叫什么，你看看他的兄弟便大抵可知：必然也是一个斜玉旁的单字，有很多人猜过，我也猜一个——瑛，神瑛侍者下凡嘛。
斜玉旁意味着什么呢？美玉嘛。玉乃尊贵之物，是贵族身份的象征。第四代以斜玉旁为辈分标志，表明贾家不仅转型失败，而且进一步贵族化，其实也是进一步虚弱化。失去了内在的生命力与进取力，内里空了，才会强调外在的光彩。以“玉”为外在表征，会引起的联想往往是“金玉其外，败絮其中”。我们看一个家族也罢，一个时代也罢，净干那些面上光的事，一般就是增长期已经结束的体现。
第五代：贾蓉、贾兰（蘭）、贾蔷、贾芸。都是草字头。
果不其然，已沦落为草木之辈。古人说：君子之泽，五世而斩。这一代完整经历贾家败亡的历史转折，之后其中或许还有振作者，那将是另一个轮回了。
“三点水”——“代”字辈——“反文旁”——“斜玉旁”——“草字头”，贾家五世的排行，寄寓着古往今来多少盛衰兴亡的感慨。

二，一个谜团：贾家影射朱明皇室吗？
以同一个偏旁来标志辈分，这个做法并不常见。最起码在生活里我没有见过。芹翁这个设计，有无所本，或者，有没有什么特别的用心呢？
网上有个段子说：朱元璋家族，对元素周期表有突出贡献。那些作为元素名称的、古怪难认的字，其实有很多原是老朱家发明的！
朱元璋给每个儿子起名都是木字旁，如太子朱标、燕王朱棣。他又给每个儿子拟定了一个辈分表，各20个字，从他的孙子开始，依次排辈。取名前一个字是排行，而后一个字，又必须以五行为偏旁，以“火、土、金、水、木”为序，如孙子辈朱允炆、朱高炽、朱高煦（底下四点也是火）。“允”是朱标这一支往下排辈分的第一个字，“高”是朱标这一支往下排辈分的第一个字，而名字里的第二个字，一律“火字旁（底）”。再往下一代，除了标志辈分的那个字，名字里另外一个字将都是“土字旁（底）”

后来子孙繁衍，以五行为偏旁的汉字不够用了，朱家只好自己造出一批，如钼、钌、铑、钯、钇、钕等等，不料竟为后世许多元素的中文命名准备好了材料。
我们回过头看《红楼梦》里贾家排行的这个方法，是不是与此有呼应之处？是无意的巧合，还是有意的暗示？
索隐派认为《红楼梦》是影射真实历史的书，其中一个观点，说是哀悼朱明之亡，而贾府正是影射朱明皇室。
芹翁到底有没有这个用意，我暂不猜谜；姑且提出这个可能存在呼应的地方，以提醒同好，看看其中有没有值得研究的东西。