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一部电视剧,在开演之前,总会先有这么几句话出现在屏幕上:本故事纯属虚构,如有雷同,纯属巧合。这句话是谁最先想到的,哪一部电视剧最先使用的,不得而知。若要向前考校,三百年前的红楼梦,曹雪芹就运用过差不多的手段。曹公在红楼梦第一回,先就讲明了这部书中的故事,“无朝代年纪可考”。丑话说在头里。我不是说的任何一个朝代的事儿。嘿嘿,如有雷同,纯属巧合哦。那时候文字狱厉害,你懂的。虽说无朝代年纪可考,但是雪爪鸿泥,总是有线索抓寻。你从磨坊里走出来,掸了再掸,衣服上也难免会沾些米面粉尘。曹公在书中是绝口不提什么朝堂上政治纲要的,他狡猾得很。开头先说了一堆,说空空道人检点此书,都是“君仁臣良父慈子孝…”,在第十六回又顺笔带了一句歌功颂德的好话:当今天子以孝治天下。当今天子以孝治天下,世上至大莫如“孝”字。于是“孝”字便成了道德标杆。所有电视报纸网络总之一切媒体,都围绕“孝”这个主旋律做文章。当今天子既然提倡了“孝”字,自然先要为万民表率。主流媒体倾情报道,于是天下人都知道,当今天子日夜侍奉太上皇,皇太后,尚觉不能略尽孝意。这当然很好。大约像贾政这样的读书人,提起圣上此举,无不向天拱手,感佩得无以复加。首先,说明天子乃圣德之君。其次,老吾老以及人之老,如果天子是这样一个孝子,自然会垂爱天下老人,进而怜惜天下百姓。但是凡事就怕较真,比如你遇到了宝玉这样的奇葩。人人都说文死谏武死战,这是忠臣,但是宝玉就要抬杠道:必定有昏君他方谏,必定有刀兵他方战.........(瞎说什么大实话?又欠你老子捶你了!)所以有些正能量,就怕这种喜欢动脑子的人。比如天子日夜侍奉太上皇皇太后,如果让宝玉来评论,他一定会说:若此言是真,天子若日夜侍奉,那却把天下大事至于何地?国家不用治吗,奏章不用批吗?臣子不用见吗?朝堂不用上吗?想上天把这万几重任交付于他,就是要他来做养老院保姆的吗?你们白想想,那些宫女太监都是做什么的?天子纯仁至孝,这个政策实施的下一步就到了嫔妃们,都要紧跟天子的脚步。夫唱妇随,君唱臣随。可是嫔妃们都是入宫多年,抛离父母音容,有的连面都不能一见,这是多么违和,怎么能体现出天子所提倡的孝道呢?为了顺应这个政策,天子只好下了一道恩旨,椒房眷属,凡有重宇别院之家者,可以恩准他们家的女儿回家省亲,以尽孝道。天子在红楼官方公众号发表了一篇文章,说在子女思想父母,是理所应当;在父母若思念子女,竟不能见,倘或因此成疾,甚至死亡,这不是有违天和吗。所以朝廷制定了关于嫔妃省亲的若干制度规定云云。那么没有重宇别院之家的怎么办呢?赶紧修建啊。于是周贵人的父亲就动了工了,吴贵妃的父亲就往城外踏看地方去了。那么修建不起重宇别院的怎么办呢?什么?你连这个都修不起,还跟你讲什么孝道不孝道?孝道也是有门槛的,你不符合条件那就算啦。幸好贾府修得起。为了这一次省亲,贾府从修建大观园开始到元妃进家门,整整准备了两年时间。而元妃的孝道之旅,就待了六个小时。这六个小时并不是一直和家人说体己话,互诉阔别寒温,还要在大观园和众姊妹一起吟诗作赋,用文化形式来纪录宣传这场盛事。到底是宝钗,深谙随分从时,她写的一句诗最能呼应主题:《孝化应隆归省时》不要质疑书名号,我不是用错了标点,而是我估计这句可以用做明天报道的标题。轰轰烈烈一场省亲,就是一场体现孝道的面子工程。贾珍有一次说:再省一次亲,只怕就精穷了。有句话叫做上行下效。又说,上有所好,下必甚焉。既然天子推行以孝治天下,那么下面响应这个政策,不管孝的人,还是不孝的人,都要从此孝起来了。袭人是个丫鬟,没什么文化,也不识字,有一次她劝宝玉说:“你真喜读书也罢,假喜读书也罢,只在别人面前,要做出个喜读书的样子来。”这个银子钱买来的小姑娘,一句话无意中说穿了世态真相。可以说,这句话放之四海皆准。比如:你真清廉也罢,假清廉也罢,只在别人面前,做出个清廉的样子来。你真孝也罢,假孝也罢,只在别人面前,做出个孝的样子来。等等,随意套用。像均码的衣服,像通用的器具。为什么要做出个喜读书的样子来?因为:我家世代读书。为什么要做出个孝的样子来?因为:当今天子以孝治天下。这一点,贾珍父子深得个中三味。贾敬在城外道观修神仙,贾珍时不时跑去尽个孝。宝玉到宁国府看不见贾珍,问尤氏大哥哥呢?尤氏就说,出城给老爷请安去啦。贾敬过生日了,贾珍先去道观恭请,贾蓉再去道观磕头。老头子自以为快成仙了,哪肯回来?贾珍父子们,就把那些上好的吃食,稀奇些的果品,装了十六大捧盒,浩浩荡荡的送到城外去。这一路多少人看见啊。只见那些宁府家丁们,抬着雕花精致食盒,一队一队的过去了。那一街两行的人谁不赞叹?谁不说看人家这孝心,难怪能做这么大的官呢。贾敬活到第六十三回,他就死了。他自己炼的丹药,自己吃了,并没有做成神仙。神仙是那么好做的么。丧事是最能体现孝心的,贾珍贾蓉正因老太妃之丧送灵在外,闻得此信,请旨归家。在路上又得知尤氏双姝已经到在宁府,越发的归心似箭,快马加鞭星夜赶回:贾珍下了马,和贾蓉放声大哭,从大门外便跪爬进来,至棺前稽颡泣血,直哭到天亮喉咙都哑了方住。人生如戏,全靠演技。转过脸来,再看这对伤心欲绝的父子:贾珍贾蓉此时为礼法所拘,不免在灵旁藉草枕块,恨苦居丧。人散后,仍乘空寻他小姨子们厮混。隔着一道挽帐,帐外的摄像头拍到的是贾珍贾蓉,流着泪的你的脸。千种悲痛,万般不舍,慈亲啊,让我再送你最后一程。帐子另一边,谁也看不到的角落,是耳鬓厮磨,一脸槟榔渣子的调情。以孝治天下,本意是要百姓从孝养父母开始,最终都成为有美德的人。百姓都遵从长辈父母,孝子才能成为忠臣。比如贾政打宝玉,宝玉必须承受,这是孝道规定的。不能有丝毫怨言,腹诽也不行。以此类推,如果朝廷处置贾政,贾政也必须承受,不能有丝毫怨言,腹诽也不行。总有读者说,王夫人逐撵怡红院的丫鬟,宝玉连个屁都不敢放,真是窝囊,真是没担当。那你就错怪宝玉了,孝字当先,孝道是天,孝就是那个时代所有的道理。宝玉敢哼一声,也算忤逆。换成是你,你也不敢。贾政这么胡子半白又做了官的儿子,尚且不敢反驳贾母一句。其实王夫人的行为,宝玉心里服气吗?不服气。贾母不准打宝玉,贾政心里服气吗?也不服气。但是孝等于宪法,由不得你服气不服气。说到底,孝是一种天性,是血缘相连的亲情,以孝治天下,反而把亲情改造成了工具。一旦成为工具,它就有了工具的冷硬。真正的孝是有温度的,不是高唱的大道理。比如芳官的干娘,打了干女儿打亲女儿的那个何婆子,是个糊涂不大懂事的女人,做娘做的也不太好。但是宝玉生日那天,她的女儿春燕留下两枚点心,松瓤卷酥:这个留给我妈吃。这是孝最天然、最原始的样子。这句话,是红楼中最接地气最暖心的一句。
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