[三国]三国枭雄之可敬的刘备、可爱的袁绍、可赞的曹操 [5P] [复制链接]

刘备，字玄德，汉室帝胄，织席贩履之徒。
在汉末之乱世，作为皇室宗亲，揭竿而起，奋起一击，三分天下有其一。至今仍被人津津乐道，尊其为刘皇叔。
可敬的刘备
刘备的可敬之处在于有担当、有根本、不认输，虽终因时运不济，未能匡扶汉室，但其为人处世可圈可点。刘备的担当在于以中兴汉室为己任，虽织席贩履之徒，但不忍看刘氏天下分崩离析，生灵涂炭，所以奔走呼告，以图有所成就。这与同时期的荆州刺史刘表，以及刘绣等的明哲保身，已分出高下。但同时要指出的是，刘备也可能认为这样的乱世给了他建功立业的机会，因为他实在是穷途末路。
刘备身无长物，何以成就天下？自然是仁义二字，这就是刘备事业有成的根本之道。
义字当头，桃园三结义，结识天下英雄豪杰；武字开道，与关张二人参与十八路诸侯会盟，投公孙瓒、投刘表、投吕布、投袁绍，穿梭于各诸侯之间寻找机会。
仁字为先，刘备无论是驻军沛县，还是管理徐州，都是井井有条，深得民心。在诸葛亮用计火烧新野时，城中二十万百姓宁愿不要钱粮，也要跟随刘备迁往江夏。以至于刘备发出感慨：民心可用，民心可依。
刘备的第三个可敬之处在于不认输，别人说他屡战屡败，他说自己屡败屡战。刘备无目标的奔走于各诸侯之间，做他认为符合仁义的事情，但终究无法立足。在刘备三顾茅庐得到诸葛亮的支持后，终于重整战鼓开启了三分天下的征途。
客观上讲，三分天下的局面有利于局部稳定，有利于百姓生计，但刘备的率先称帝，已把自己作为大汉的正统了。试问，假如刘备统一天下会尊奉汉天子吗？显然不会。但这似乎又是老刘家家族内的事情了，好像与外人不相关。那么，曹操的挟天子以令诸侯是否有异曲同工之妙呢？曹操在名正言顺的情况下统一北方，少了好多阻力。这就是所说的：大忠似奸，大奸似忠，个中道理谁又讲得清。
尊敬刘备，在于尊敬他的草根出身，义无反顾的去创业，终有大成。正所谓，天行健，君子当自强不息。
可爱的袁绍
袁绍家族四世三公，深受汉恩，即使如此，在那汉室衰微的乱世，袁绍也无匡扶汉室，中兴大汉之志。反倒有割据称雄，取而代之之意。可见，治世之能臣，乱世之奸雄，不单单是指曹操，凡是乱世，必出奸雄。
袁绍与曹操
袁绍与曹操本是发小，青年时期，一块玩耍，互相知根知底。袁绍荣耀的出身使其很是傲骄，而曹操宦官后代卑微的身世，也令其更容易观察袁绍。曹操有言：袁本初色厉而内荏，多谋而少断，可谓道出了这位公子哥的脾气秉性。如果把袁绍比作豪门阔少，那么曹操便是街头愤青；豪门阔少自是不可一世，街头愤青何尝江郎才尽？！下面就来看看这位豪门阔少可爱的一面。
董卓
袁绍劝后戚何进密令西凉刺史董卓进京诛杀十常侍，可爱的认为董卓会是羔羊听命于大将军何进。未料想事情败露，何进被十常侍谋杀，而董卓却趁机霸占了朝纲，为所欲为，导致天下大乱。袁绍的可爱在于对宦党和戚党的认识不清，一方面对宦党恨之入骨，欲取之而后快，另一方面对戚党又无可奈何，听之任之，但这两方都是皇帝的左臂右膀，对皇权是构不成威胁的，也不至于天下大乱。而外藩兵马却是如虎似狼，是会出现军政府甚至取而代之的。可见，袁绍是志大才疏，实非栋梁之才，实乃是当时的门阀制度使然。
许攸
袁绍的第二处可爱在于儿女情长，实非帝王堪有之情怀。当曹操攻打徐州的刘备时，许昌空虚，军事许攸劝说袁绍偷袭曹操后方，攻打许昌。而恰在此时，带着幼子出征的袁绍正为幼子得病而方寸大乱，伤痛欲绝。许攸的话根本听不进去，致使贻误了灭曹的大好战机。袁绍无疑是个好爸爸，但却不是一个好主公！不能把家事和政事很好的分开，并有一个好的解决方案。这在其立世子问题上的犹豫不决，也可见一斑。
刘备
袁绍的第三处可爱之处在于认为玄德是个君子。刘备原本在徐州大败之后寄居在袁绍麾下，但观察到袁绍并非明主，在得知关羽张飞在古城时便欲离去。而袁绍还寄希望于刘备能劝说关羽为其效力，便放走了刘备。结果，刘备是蛟龙入海一去不回。袁绍的大度在于不分情势，乱用一统。刘备无疑是君子，但君子也是有所为，有所不为。而袁绍却没有很好的体察到这一点。
袁绍这个豪门阔少最终在官渡之战中一败涂地，一蹶不振。
袁绍的可爱之处在于，好比百姓饿的都啃树皮了，他却说没有米吃，大家为什么不吃肉呢？那袁绍有没有正能量的一面呢？自然是有的。
袁绍
袁绍帐下也是谋士如云，武将如雨，可见其也是颇有谋略之人。尤其担当十八路诸侯勤王的总盟主，也是威风一时。但正如成也萧何败也萧何，袁绍成也出身败也出身。袁绍在雄踞四州之后，是不可能深居一线与将士们同甘共苦的，但曹操可以，所以曹操战胜了袁绍。
可赞的曹操
读三国，不谈曹操，等于没读。
三国演义，顾名思义魏、蜀、吴三个国家之间国际关系的演变。英国有位名人说过，国家之间没有永恒的和好，只有永恒的利益。三国之间也是如此，先是蜀国与吴国相合抗曹，后是魏国离间蜀吴关系，魏国坐收渔翁之利。自然，当是时，他们并没有立国，只是衰败的大汉王朝下的三 股军阀政治势力。也正是这三 股  势力，先后立国，大汉王朝最终解体。也就是说，先前所有的所谓匡扶汉室之举，只不过是高擎的一面旗帜而已，而曹操正是这三股  势力中最强大的一支！
曹操首先是一位有为青年。曹操家族是宦官的门下，自然没有好名声。以至于，曹操也得了个“治世之能臣，乱世之奸雄”的称号。曹操是主管京城治安的一位官吏，如果大汉兴盛，曹操很可能一路高升，做个大官，这便是治世之能臣了。但宦官乱政，外戚专权，皇帝羸弱，大臣无能，以至于招致董卓进京，天下大乱。在这种情况下，曹操这位低级军官，能做什么呢？他会首先反汉吗？自然不会。他会一路拥汉吗？会的，至少到死曹操都没有称帝。同时期的袁术、刘备、孙权早就称帝了，后来曹丕也称帝了，曹操所做的一切似乎都是为了曹家，所以这就是所谓的奸雄了。曹操官至丞相，魏王，稳定北方，堪称有为青年！
曹操的“奉”天子以令诸侯，而不是“挟”，这与董卓还是有很大的区别的。董卓可以随便废立皇帝，秽乱后宫，自己做尚父，马上就要登基称帝了，结果被吕布一戟刺死。而曹操势小力单，要想有所作为只能奉迎天子，甚至后来曹操还将女儿嫁给了皇帝，虽然只是为了控制皇帝，但与董卓的所作所为已有天壤之别。也就是说，当此乱世曹操首要的目标是使其代表的势力能够生存发展壮大，曹操的战略是正确的，曹操无疑是一位政治家。
曹操是一位诗人，有闷骚的一面。凡是攻灭的诸侯，曹操必要霸占其老婆，这似乎是其一大癖好。但曹操并没有像董卓那样在梅坞收罗天下美女，而只是把处死的诸侯的老婆收入其帐下，这似乎也是这些寡妇的最好下场。其实，曹操目的并不在此，诸侯的老婆都是名门大族，曹操是为了稳定降军，联络各方势力，实在不是好色二字可以简单解释的。
曹操堪称兵家，也就是军事家。曹操无论是战袁绍，攻刘备，都拿出了“王者之师”的气势，显然是正规军的战法。刘备若不得诸葛亮，恐怕真无法与曹操抗衡。都说曹操多疑，恐怕是他把兵家的思想用在了日常的待人接物中，造成了不好的影响。总之，曹操的性格是复杂多变的。
曹操非常爱惜自己的生命，自命不凡，这也是那句“宁我负天下人，莫让天下人负我”的缘由。如果曹操与刘备一样也姓刘，那他一定统一天下，也就没有汉贼一说了。正是曹操开创的基业，为以后司马氏统一全国奠定了基础。而这个时候同样有一句“司马昭之心路人皆知”的话，似乎与曹操“奸雄”的称号有一比，但人们好像已不那么在乎名分了。
曹操，字孟德，东汉末年的军事家、政治家、诗人

乱世出枭雄。

三人不可同语

用户被禁言,该主题自动屏蔽!

dyp123456:乱世出枭雄。 (2020-12-07 15:22) 

袁绍虽身处乱世，但他绝不是一个枭雄！

hanxiao129:三人不可同语 (2020-12-07 16:27) 

袁绍在三国这幕历史大剧里，只是曹刘二人的配角！

7842949:
曹操可赞，对，可爱的袁绍，袁绍可以值得同情，一手好牌打的稀乱，刘备的厚黑，应该是敬而远之的可敬，不应是敬爱的可敬。

曹操是不是可赞，不说《三国演义》里的曹操，那里面都是关于曹操的负面描写，仅从《三国志-魏书-武帝纪》里记载：“遂攻拔襄贲，所过多残戮”来看，曹操一点也不可赞，只有可怕！
袁绍是不是可爱，不谈《三国演义》里面的袁绍，那里面也是充满了负面描写。但说《三国志-魏书-袁绍传》里的袁绍：“绍外宽雅，有局度，忧喜不形于色，而内多忌害，皆此类也”。如此看来，袁绍不仅一点也不可爱，相反还非常的可鄙！！
刘备是不是可敬，不看《三国演义》里面的刘备，那里面尽是有关刘备的正面描述。单看《三国志-蜀书-先主传》里的记录：“.....郡民刘平素轻先主，耻为之下，使客刺之。客不忍刺，语之而去。其得人心如此”。仅从这一段，刘备应该是敬爱的可敬！！！

必须放到当时的历史环境中去分析评价，三让还要结合当今价值

bdpq:必须放到当时的历史环境中去分析评价，三让还要结合当今价值 (2023-03-20 12:53) 

《三国志-魏书-陶谦传》里的确没有陶谦三让徐州之事，只是在《三国志-蜀书-先主传》里记载陶谦在临死的时候对别驾糜竺说：“非刘备不能安此州也”。陶谦死后，糜竺请刘备当徐州刺史。刘备还不敢当。后在陈登和孔融的劝说下才当了徐州刺史。
的确，小说毕竟是小说。我们分析历史人物的确不能以小说来作为分析基础，更不能以现代人的三观来分析评价历史人物，而是要正如道友所说的“必须放到当时的历史环境中去分析评价”，这样才能科学的评价历史人物。
道友说的好！！！

说的有些道理

刘备能够三分天下确实算得上是一个励志的故事

袁绍在三国这幕历史大剧里，只是曹刘二人的配角！