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古语说得好:志合者,不以山海为远。我们所处的世界,合作无处不在。一花独放不是春,万花齐放春满园。深度合作的力量,会带来非凡的改变。永州,这个我从未涉足的山水潇湘之地,随着“永州——北京”航线的开通并成熟运营,时间和空间以及成本变得如此的恰到好处,我们一行有了“飞往心中的永州”的机会,说走就走的人生才是我想要的情摄人生。空中俯瞰永州 飞机到达永州上空,能见度非常的好,还能清晰看到湘江上在划龙舟呢!好开森。北京往返永州飞行状况 上面的这张图简单明了,相信多数人是愿意花这点小费去看看永州究竟如何?5月20日我们也在首都的南苑机场乘坐联合航空的班机飞向永州,一路顺利还提前到达。赞一个!重庆往返永州飞行状况 当然其他地方前往也很方便。南方就是这样,傍晚7点的永州依然太阳斜挂,永州的温暖超过了我的想象,必须短袖出镜,哈哈!永州冷水滩区湘江风貌 从永州机场有班车和出租车前往市区,如果你需要省钱,也可以步行1.3公里左右,然后在机场路口站乘23路公交前往市区要到地方,公交终点站是永州火车站。我们是出租车30元去到入住的南华大酒店。夜色中的南华大酒店 入住位于冷水滩区湘江边的南华大酒店,天已经暗下来,夜色中的酒店温馨而美丽。步行100米即可到湘江边欣赏夜色。到永州当然要品尝地道的永州血鸭、阳尖鱼等湖南特色菜,先满足胃的欲望。永州阳尖鱼 【5月21日】零陵古城—柳子庙—周家大院—蘋岛永州的天气真是很欢迎我们,蓝天白云下驱车40分钟我们来到了永州的零陵区。零陵区始建于西汉元朔五年(公元前124年),距今2100多年历史。零陵东山文武双庙共栖一山,儒释道三教并存,这在全国都是绝无仅有;柳子街得名于柳子庙,透过古旧的窗花,去品唐风宋韵:谒柳子,观柳庙,抒一番思柳之情......文武庙法华寺(目前凭身份证免门票)武庙是祭祀三国良将、一代“武圣”关羽、关云长的寺庙,因此又被称之为“关公庙”、“关帝庙”和“关圣庙”。共有9级台阶5进深,5进深分别是山门、戏台、拜殿、正殿和后殿。曾是长江以南规模最大、影响最广、品位最高、最具有地域特色的一座武庙。武庙,位于东山之巅,全城的制高点。在东山的高处还可以看到零陵区全城的风貌。正殿 武庙正殿里面塑有关公像及他当年手下四部将:周仓、关平、廖化、张苞。法华寺 在武庙的旁边是法华寺,也是三教并存的见证。这一命名是受了佛书《法华经》的影响,原大雄宝殿寺前左右两侧还分别建有钟楼鼓楼,左钟右鼓,每到清晨与傍晚时,便钟鼓齐鸣,声音响彻全城,有“山寺晚钟”之称,是永州八景之一,现仅存大雄宝殿。夕阳下的文庙 零陵文庙是宫廷式建筑,黄色琉璃瓦,二层重檐歇山顶。文庙始建于南宋嘉定元年(公元1208年),以前的规模相当的宏伟,由棂星门、大成门、大成殿、东西庑等众多庙宇组成,面积约3万平米。可惜的是遭到了破坏,只剩下大成殿和东西庑了,面积仅2700平米。零陵文庙是宫廷式建筑,黄色琉璃瓦,二层重檐歇山顶。文庙是纪念孔子的庙宇,而孔子的儒家思想被历朝历代的皇帝用于统治,在漫长的封建社会有着极高的地位,因此,只有文庙皇帝是允许用黄色琉璃瓦来建造的。夜色东山 东山,因位于零陵城内潇水河的东边,故名。夜晚流光溢彩夜色撩人,广场上也是健身舞的红火之地。柳子庙柳子街永州零陵古城旁潇水的最后一条支流原名冉溪的小河,因为柳宗元嘲笑自己参与革新因“愚”获罪居住在此十年而将其改名为愚溪。后来永州人还修建了柳子庙来纪念他。愚溪 柳文化对永州影响甚为深远。人们对其更是念念不忘,思柳、祭柳、吟柳、扬柳,代代相传。愚溪上修柳子桥,愚溪岸建柳子庙,一条潇水河埠街,也被命名为柳子街。透过古旧的窗花,去品唐风宋韵:谒柳子,观柳庙,抒一番思柳之情......柳子庙 柳子庙始建于北宋至和三年(1056年),柳子庙门的浮雕额匾及石刻对联堪称一绝。柳子庙坐北朝南,三栋进深,分为戏台、中殿、正殿三大部分,占地15亩,建筑面积3600平米。(温馨提示:参观门票25元/人)八柱古戏台 柳子庙内的双檐八柱古戏台,青砖黛瓦,飞檐翘角,上面还有八仙惟妙惟肖的雕刻,技艺精湛。庙内回廊、门窗雕刻和绘画都极其精美,现在的柳子庙是清代复建。柳子街 愚溪旁的柳子街现保存较为原状和完整,街道两旁砖木结构且多为前店后住式历史建筑,街道的宽度和路面铺装青石板、鹅卵石材质、形体和工艺,都保存了旧时的风貌。穿越在古老沧桑的柳子街青石板,感受不一样的唐风宋韵,一种梦回汉唐的感觉油然而生。顿觉:如烟往事俱忘却,心底无私天地宽。周家大院(免费参观)午餐后我们前往周家大院,去触摸崇德尚理的家风乡俗。(零陵城区前往周家大院所在的千岩头村40余公里,自驾需1小时)。进贤乡 周家大院所在地三面环山,一面环水,由两条河流汇合而成,一条是贤水,一条是进水,沿进水而上,可达八仙过海中唯一的女神仙何仙姑的故里。因为这两条水的名字,这儿以前被称为“进贤乡”。这里山清水秀民风淳朴,自明代景泰年间以来,宋代著名理学开山鼻祖周敦颐的后裔永州干岩头一支在这里创基定居、繁衍至今已有27代近600年。目前村里居住村民900多人,除个别外姓,均系迁入周氏始祖之后代。上下600年间以血缘关系为纽带聚族而居堪称一奇。周家大院至今仍较为完好的保存六座明清古建筑,由“老院子”、“红门楼”、“黑门楼”、“新院子”、“子岩府”、“四大家院”组成。六个大院落呈北斗形星座分布构成。子岩府 子岩府是晚清重臣周崇傅的故居,因其字少白,号子岩,故被称为“子岩府”。三级跳马墙 古人建房,不仅选址注重风水,建筑也是有讲究的。房屋两端高出的三级跳马墙。正、横屋的这种马头墙呈直角相交之势,而且尾部稍稍上扬,给人一种起伏飞动、错落有致的大气美感。宗氏祠堂 子岩府的正堂屋是周家大院的宗氏祠堂,里面设置木质神龛,供奉着列祖列宗的牌位,其中有一幅非常有名的对联:“一等人,忠臣孝子;两件事,读书耕田。”意思简明扼要,做人要做一等人,在朝廷要忠于皇上,在家要孝顺父母;人生最重要的两件事,便是积累知识和勤于耕种。作为周家人,无论男女老少,那都是要读书识字的,这是周家的家训。四大家院 “四大家院”是周家大院最晚建成的院子,它是由四兄弟合建的,规模最大,因此被称为“四大家院”。周家大院其他院子大门都是朝正北方开的,唯有这四大家院的大门是朝东西两边开。那是因为,这座院子它建于清末民初,当时的时局已非常地动荡,为了观察外面的形势和保卫家园,四兄弟就故意设计成门朝两边开,中间留出来建“炮楼”。精美窗花雕刻 四大家院的雕花门窗内容丰富,形象逼真,雕刻有玉兔、鸳鸯、莲花、竹鼠、喜鹊等等,形象各异,栩栩如生,就连这鼠、兔和喜鹊的羽毛都一笔笔地细致地雕了出来。可见,当年的工匠手艺是非常了得。小姐绣楼 四大家院还有值得一看的亮点就是古代小姐的绣楼了。这绣楼构造独特,又十分讲究。上下两层,均为三开间,其中,一楼的中间为堂屋,两边为厢房,是服侍小姐日常生活的丫环和老妈子居住的。二楼邻板梯的那间,是小姐的贴身丫环居住,与之相隔的北面,前间为梳妆间,后间为小姐的卧室,中间的堂屋,则是小姐学习琴棋书画的活动场所。淳朴的居民 周家大院的居民现在依然原滋原味淳朴的生活,这里建筑规模庞大,气势宏阔,建筑装饰艺术博大精深,体现了“品类全、数量多、质地精、形态美、寓意深”的鲜明特点,为国内罕见,也是触摸崇德尚理家风乡俗的难得之地。尽管冒着37°C的高温前往,还是觉得很值得。蘋岛(门票50,霞客渡乘船:25元)俯瞰蘋岛 从周家大院回到城区,我们前往蘋岛。蘋岛的确是一个美好的所在,正好位于潇水与湘江二水的汇合处。从空中看:面积约0.6平方公里,环岛一周约600米的蘋岛地形近似纺锤形的橄榄,又像一艘停靠的船,也可以诗意般的看成是一片卧于水面的浮萍之叶。诗人“湘流于左,潇合于右,浮洲于中”之句即指蘋岛的区域。潇湘之渚,浮萍之洲。蘋岛地理位置得天独厚,也领受了潇湘二水带来的灵气,岛上古木参天,许多树龄都在100年以上,浓荫蔽日,生机盎然。这里也是“蘋洲春涨”遗址所在地。蘋岛的确是块清绝之地:蘋洲春涨,江水浩浩,既没有远走高飞,也没有四处去浪,原地不动栖息于永恒的漂泊之中,这就是我要的一种境界:漂泊中的坚守。穿行于古木与竹蕉之间,花香鸟语、绿树长荫,而国学声声和当年学子们的身影,早已隐入在历史烟云的深处无可追寻。岛上有一棵古樟树龄达370多年,更奇特的是岛上还有株连理树,是樟树和槐树的连体,称之为鸳鸯树。在岛上漫步,可见潇湘夜雨之处:眺望蘋洲二水交汇的江面。阳光灿灿,波光粼粼。不觉叫人思绪 万千,潇湘夜雨,雨打芭蕉,叮叮咚咚;雨滴树叶,嘀嘀哒哒,爱恨绵绵。有浩渺而淡雅的意境,这便是我的桃源秘境——蘋岛。蘋岛坚守于永恒的漂泊之中,有缘来相聚,无缘随风去。今夜月圆,卷帘见潇湘,梦里是潇湘。忽忆潇湘渚 ,吟唱潇湘曲。你可听见我的心曲?【5月22日】宁远文庙—九嶷山舜帝陵—玉琯岩—永福寺—紫霞岩宁远文庙从零陵到宁远县城大约2小时的车程,在永州宁远城区的西南有一巍峨的宫殿式建筑,红墙黄瓦,金碧辉煌,格外显目,这就是宁远文庙,在这里你会感受到石雕凝固成了一幅幅永恒的诗与画,堪称文物经典。大成殿 中轴线上自南至北建筑分别为照壁、泮池、棂星门、大成门、大成殿、崇圣祠;两侧对称式排列着登圣坊、步贤坊、腾蛟门、起凤门、乡贤祠、名宦祠、东西庑、尊经阁、明伦堂建筑。宁远文庙的最精华之处在于石雕。每幅石雕都是无声的歌、凝固的诗、永恒的画,艺术魅力无限,值得细读品味。始建于北宋的宁远文庙是我国第二大文庙,宁远文庙壮观的石雕与朱梁黄瓦的宫殿式建筑相映生辉,让人惊叹!也是现存孔庙中保存完整、始建年代最早的两处孔庙之一,值得品读。(门票25元/人)舜帝陵舜寝九疑 中餐后,我们前往位于在宁远县城南30公里的舜帝陵,舜帝陵是中国有史以来帝陵中最古老的陵,号称“华夏第一陵”。快到舜帝陵的途中,见到了“舜寝九疑”惟妙惟肖的山峰,舜帝安详的躺在九疑群山之间,大自然就是这么神奇:万山朝九疑。俯瞰舜帝陵 从空中俯瞰舜源峰下的舜帝陵,陵庙合一之地,风水超好。 由北向南(由外往内)依次为金水桥、神道、祭祀广场、祭祀大殿、午门、拜殿、正殿、寝殿、钟楼、鼓楼、左右崇德坊、左右厢房及左右碑房。帛书地图 拜殿里的这幅地图是目前发现世界上最早的帛书地图,绘于公元前168年以前,是1972年长沙马王堆汉墓出土的,地图绘制的主要区域为长沙国南部深水区域,也就是现在的九嶷山潇水区域,地图左侧有九根柱状物的地方就是舜帝陵,旁边有帝舜二字。整个舜帝陵最后一进门——寝殿。殿中有一块墓碑,据《水经注》记载是汉代零陵郡守徐俭所立,已经有两千多年历史了。碑上写着“帝舜有虞氏之陵”。舜帝本身姓姚,名重华,号有虞氏,史称虞舜。这样的称呼在《汉书·古今人表》里记载,是对舜帝的标准称呼。上古时期无墓葬,以山为陵。它以山岳的气势,象征帝王君临天下,胸怀天下的气魄,所以这后面整座舜源峰就是舜帝陵墓了,因舜帝陵是依山为陵,所以说舜帝陵是最古、最大的陵,舜源峰海拔638米,占地500多亩,所有的这些是其他始祖陵无法媲美的。玉琯岩距舜帝陵以南三公里就是玉琯岩,这里也是舜帝庙考古遗址公园所在地。在这里不但让“舜葬九疑”的史实在这里定格,也让舜帝从传说走进了历史!玉琯岩 “九疑山”三字碑刻,笔力遒劲,金钩铁划,是宋嘉定六年(公元1213年)著名书法家、文学家、外交家方信儒所书。三字平均高度为1.2米,且笔划雕刻之深十分罕见。令人费解的是,“疑”字中“矢”少了上面的一撇。这就有多种说法。一说舜帝葬于九疑山是上天的旨意,世人不用怀疑;二说南宋时期国破家亡,少此一笔喻意国土不完整,同一时期所建的岳庙,所书的“精忠报国”中的“国”字少一点,也是这个道理;三说这样写是为了三个字的笔划结构均匀,少一撇是讲究三字布局的完美;四说“矢”为兵器,代表战争,舜帝是道德始祖,他主张以德治天下,要让黎民百姓远离战争,所以易“矢”为“天”,意为从此战争消失,天下永享太平。 玉琯岩虽小,但它集文化景观和自然风光于一身,聚天地之灵气,集舜德之精华!在这里可以深深感受到文化的熏陶和心灵的洗礼。永福寺永福寺位于宁远县九疑山古舜庙和玉管岩的西北侧,为皇陵护卫寺庙。始建于479年,距今1500余年历史。古永福寺依山而筑,砖木结构,寺舍井然,规模宏大,气势雄浑,是南齐帝为护卫敕建的皇家寺院。永福寺布局采取五进院落安排,逐层拔高展开,自下而上沿中轴线依次为一进院的山门、天王殿,二进院的大雄宝殿,三进院的彻堂,四进院的观音殿和五进院的御书楼、华严阁、齐云阁及观音台、弥陀台。两边寺舍呈对称分布,主要包括方丈寮、僧寮、信士堂、静心斋、长生殿、经堂和上客堂等。紫霞岩(门票:90元/人)外岩 紫霞岩是九嶷山舜陵景区的一个生态环保地下宫殿,又名“重华岩”,“重华”是舜帝的名字。四千多年前,舜帝南巡,曾游此岩,因而叫重华岩,所以岩内许多景点,都与舜帝南巡和徐霞客南游的故事相关联。又因为九嶷山气候温和,雨量充沛,每当雨过天晴,阳光覆照,岩壁反射出一片紫色霞光,所以,人们又称它为紫霞岩。报春巨苔 紫霞岩分为外岩和内岩:外岩高80余米,纵深30多米,横约200米。外岩有两大国宝:一是生长在洞口被称为植物中的熊猫、国家一级濒危植物“报春巨苔”,在紫霞岩,报春苣苔的数量也只有24株,但这已经是目前世界上发现的最大野生报春苣苔群落。二是有“高端住户”之称的岩燕,它是飞行最快的鸟。内岩是喀斯特地貌的溶洞,下到109级石阶的洞底,幽深敞阔,美轮美奂并且文化底蕴深厚。自唐代以来,岩内就留有元结、沈绅、蒋之奇、寇准、宋之问、张铨、李少白、何大斌等名人骚客的石刻和墨迹。紫霞瀑布:这里高山流水,一泻千丈,气势磅礴,不由想起诗人李白所描绘的“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”的诗句。全国溶洞看过不少,但是紫霞岩美轮美奂的场景依然感觉很震撼!凤凰吻日 已是傍晚,我们登高望远在夕阳彩霞中追踪凤凰吻日的痴心不改,值得回味的一天。【5月23日】九嶷山三分石—下灌古村—读书岩九嶷山三分石九疑山:位于宁远县城南60里,层峦叠嶂,群峰林立。万千峰峦,无一不朝向舜源峰,有“万山朝九疑”之说。九疑山溪涧、瀑布、深潭成群点缀山间,珍禽异兽出没其间,白云飘渺,红霞万朵一幅幅诗情画意的绝美画卷。三分石 九疑山三分石,海拔1822米,是九疑山第二高峰,属潇水的发源地,发源地经过明朝大地理学家、旅游家徐霞客特别考证过的。三分石有三股源泉,一股流入宁远的就是潇水,一股流入蓝山,这就是岿水,还有一股流入江华,这就是沱水。三分石位于九疑山自然保护区内,来到九疑山去领略一下大自然的神奇和享受天然氧吧空气的清新,绝对是非常值得和惬意的生态游和民俗体验好去处。下灌古村这是一张简单的下灌村的示意图,下灌古村建于公元499年,是一个千年古村。全村13000余人、35个姓氏其中李姓就占99%以上,但是李姓不排外,其乐融融,有“江南第一村”之称。下灌古村历史上最辉煌时期是唐、宋两朝,状元李颌和乐雷发皆出于此,武将开村的荣耀逐渐被书香墨韵取代。李颌发明了“叶子戏”,成为中华牌祖。也就是今天麻将的始源,下灌村因此被誉为“麻将故里”。跟随我一起走进下灌古村明清时期的石板路,触摸斑驳的民宅,去穿越久远的年代——诚公祠是为了纪念诚公李茂诚修建的祠堂,李茂诚为明朝初期人,教子有方。其后人为感诚公之德修建。始建于清代,现在是1932年维建后的状况,面积约800平米。规模很大,以前都建有牌楼的,但在战乱年代毁了,只有戏台保存了下来。诚公祠上的“疑秀”、“冷清”为“九疑山秀丽”,“冷江水清幽”之意,是民国时期湘军少将李郁英的题墨。诚公祠内保留的雕刻精美的飞檐翼角。在村东位置这是纪念李郃修建的状元楼,始建于宋代,该楼为宁远最早的阁楼,为木质结构,曾是下灌人引以为自豪的标志性建筑,现有的状元楼是后期重修。现在的状元楼远比以前的规模小,做工粗。楼高10米,宽8米,长9米,为12根木柱台梁式楼阁建筑,状元楼的石础和花板并没有精雕细磨,但顶部雕刻绘画精美,并不影响它的恢宏气势,不愧是勉励读书人的启迪楼、希望楼。如今,在下灌村,“让”已不仅仅是一个普通的字符,由它衍生的“让第家风”、“团结和睦”、“尊老爱幼”等精神早已深入人心,成为了村民们为人处世的准则。走在明代的弯弯曲曲的古石板路上,我已经深深的感觉到走进了下灌古村的那个年代,不经意间在一个不显眼的角落还发现了一处“龙门世第”,很幸运,估计很多路人都没注意到。这家为皇家后裔。中国汉族有名的皇帝无非是刘、李、赵、朱等。这家当然姓李了!在下灌古村,有1100多年历史的下灌状元水丸子不可不品咯。因为这不仅是道美食,也是孝道的体现。当年状元李郃回家省亲,恰逢其父卧病在床,饮食甚少,为尽孝道,李郃亲自把瘦猪肉切成块用大刀的刀背拍打猪肉,直到瘦肉变成肉泥。然后用水把肉泥调成糊状,用勺把肉糊放入锅里的汤内煮成一个个肉丸子,然后喂食给父亲,其父食欲大增,这就是来源,因李郃是状元,故名。来细细品尝,弹性十足,软嫩鲜脆。读书岩这是一个神仙也羡慕的所在,清澈的东江河从山麓缓缓流过,透过清亮的江水,大小不一、形态各异的卵石,倒影清晰可见。仿佛古人的诗句再现:万年一古洞,唐宋两状元。胜迹留灌溪,佳话传人间。登山望群峰,下洞览奇观。岩壁读题墨,东江听流泉。这里叫读书岩,位于下灌古村东北五公里处,是一天然石岩。这是一个值得住下来养生的所在:有小桥流水,有鱼塘水鸭,有天然溶洞,有花草动物,还有天然的泳池和倒影如画的住宿。读书岩山麓的溶洞叫下河岩,东江水曾从其中穿过,后河水改道,今仍是一处水洞。山腰的洞叫龙宫洞,可以层层攀登,与顶部的漏天星溶洞相通,读书岩整座山的内部都是岩洞,可观之洞有10个,形成了外山内洞的奇特景观非常的神奇。夕阳西下,温暖浸透着这里的每一寸空间,好想和你一起喂食鸵鸟,看孔雀开屏,过如世外桃源般的生活......今晚住这里可好?一个神仙也羡慕的地方。【5月24日】观日出—品永州美食—返程观日出灌溪日出 24号是这次永州之行的最后一天,宁远的天气很适合看日出,冷江河水两岸山水相映,群峰跌宕,人们把这里称为“灌溪仙境”。这个地方也是观日出的好地方。日出映画廊,彩虹伴仙境,这也是永州山水的一种意境吧。品永州美食中午返回永州城区继续品尝永州美食。不论是永州喝螺还是酒糟肉......,品的不仅是美食,更多的是对永州的眷恋之情。讲不出再见飞机腾空而起,潇湘之地永州已在脚下。是返程的时候了,不过我觉得像刚来一样,五天四晚过的太快,好多美景还没看,好多美食还没品,好多心里话还没说,只能留到以后再相聚了。来一趟永州说容易也不容易,这里的山山水水都是那么的有灵性而不可挪移。
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