香格里拉 是藏族黑陶的发源地，当地手工艺人千百年来一直传承着传统的藏式制陶技艺，代代相传，已有近千年历史，南来北往的马帮在运送茶叶的同时，也把这里的土陶带向四面八方。
制陶工艺的每一个过程都是技术活，制胚和烧制过程更有独特的技巧在里面，烧制时还离不开当地特产的原料。每一个制陶人都是名副其实的能工巧匠，每一件黑土陶都是当之无愧的艺术品。
巴拉 村的黑陶博物馆里可以体验制作土陶的传统手工艺，这些房子原来是居民的家，直到近几年由于地震且房子过于老旧，全村人已经搬到山脚下，而这里也经过后期加固、翻新后成为一个集餐饮和住宿一体的休闲胜地，以供游客参观了解当地文化，同时解决温饱。
我这个奶茶控也没想到在 巴拉 格宗能喝上皇茶的奶茶。。。
从 香格里拉 峡谷沿着 盘山 路而上，景色越发不同，只有真正地来到这里才能体会到大千世界的瑰丽多姿，这里野趣盎然、古树茂密，河水如同丝带般蜿蜒奔流，是大自然的神奇画作，河谷间有着巨大的高差，“峡中有峡，峡上有峡，纵横交错，峡峡相连”是其最大特色。
“人的一生总有那样一些让你敞开灵魂的时刻。”希尔顿在《消失的地平线》书中如此描述主人公目睹 香格里拉 奇景时的感受。泛黄的山脉延绵到远方，裹上植被的衣裳，穿梭在山脉之间，奔驰在云雾之上，只有当自己真正身临其境时，才懂得什么叫做敞开灵魂的时刻。
峡谷中的空中索道应该是勇敢者的游戏了。丛林到峡谷，山脚到山尖，墨绿与岩石交融，一一展现着大自然的千姿百态。 朝阳 蒸发出山间的云海，浪漫且梦幻。从栈道的这一头坐滑索滑回起点，面前是格宗神山，底下是万丈深渊，恐高的还是别轻易尝试了~
现在许多景区都有玻璃观景台，没什么稀奇，只是 巴拉 格宗的是 中国 海拔最高垂、直度最高的玻璃栈道，所以我还是想来看看。建在这里的玻璃栈道难度超大，近千米的高空，几乎是挂在了崖壁之上。
透过脚下的玻璃平台，能直接俯视 香格里拉 大峡谷，一览无余。
坐观光游览车去花海塘，7月的雨季，零零散散还有些野花，虽然过了高山杜鹃的花季，但这森林里的小木屋也有几分意境。
顺着弯弯曲曲的公路，海拔不断升高，景色与 巴拉 村下的景色大有不同。 巴拉 村以下的气温可以说是处于春夏，到了垭口就明显感觉有些凉意。
在垭口的顶端，又能见到远处的雪山了。 巴拉 格宗的位置真的很神奇，一边是 亚丁 稻城 ，一边是梅里，天气好能见度高的时候放个飞机就能看见众神山了。
在垭口处展望，的 巴拉 格宗仿佛变成了一个白雪茫茫的童话世界，地上的雪很厚，踩在上面还有轻微咯吱咯吱的响声。
抬头仰望，被白雪覆盖的香 巴拉 佛塔傲然伫立，金色的余晖洒向大地，亲眼看到，竟不知用怎样的描绘来形容当时的心情，佛塔，有种让人忘却世俗、虔诚朝拜的魔力。
香巴拉佛塔旁还有“喇嘛蹲坐像”、“经书像”，两座佛塔，并称佛、法、僧三宝，是佛祖释迦摩尼成佛后所预言的天边佛塔，据说能够消除人们自身具来的浊气、业障的灵性神山。
看佛塔是要凭运气的，如果不巧遇到大雾天，几乎看不清佛塔的样貌。迎着风，凝视佛塔，默默许个愿，内心平静而祥和。
每年都会有很多僧人前来朝拜，足以见得这座佛塔在藏族人心中的地位有多重。
香巴拉佛塔的山下便是一片牧场，春季来的时候还是雪原，雪褪去后，七月的牧场俨然一副生机勃勃的样子。
满地或游走或吃草的牧马，一间间小木屋，漫山遍野的树，不敢相信在这样的高山之中，还隐藏着如此宽阔的平原。
这些雪景的图是四月份去的时候拍的，七月份时雪山已经化为草甸，但也有着同样动人心魄的美丽。
冬季的 巴拉 格宗在一大片白色世界中，牧民们住的木屋屋顶被白雪厚厚地覆盖着，就像童话世界中小矮人居住的房子一般。
一如《消失的地平线》说描绘的：雪山、牧场、村庄、峡谷，在 巴拉 格宗这里都有。
夏季在雨水的浇灌下，牧草长得格外茂盛，加之河谷地带气候炎热，没有牧场地带凉爽，所以 巴拉 村人在夏季会赶着牲畜，到乃当牧场居住。
无意拍到一棵神奇的树，造型像极了张开双手的人，站在山巅上守护着 巴拉 格宗，妙不可言。
其实，雨季的烟雾缭绕，也是深得我心的。
说说我们在 巴拉 格宗的住宿吧，景区内的酒店类型相当多，各种价位的都有，五星奢华、轻奢以及景区门口的平价酒店符合各类游客的需求，考虑到去景点比较方便，我选择了背靠格宗雪山、距离卓玛拉康五分钟路程、能眺望到 巴拉 村的 巴拉 格宗雪山冰泉养生庄园。
本以为 巴拉 格宗比较原生态，所以我一开始对住宿不抱很大的期望，但这家酒店完全打消了我的顾虑，房间很大且藏区风情十足。
酒店的客房服务很好，每个房间都有专属的管家负责，晚上临睡前还能吃到滋补的藏汤和藏式点心。
带有落地窗的客厅风景视野超棒，坐在窗边喝杯热茶，即使不出门也不会错过藏地神山美景。
雨季试“毒”大会——野生菌子大赏
雨季，是 云南 喜闻乐见的吃菌子季节。我们在 香格里拉 呆了一周，除了去景点到此一游以外，有事没事和当地人一起在 巴拉 格宗的林子里体验挖菌子的乐趣。
雨后的树林散发着非常清新的草木香，湿漉漉的环境恰好适合菌子生长，跑到林子里面探个险，和各类有毒无毒的菌子打个照面，感觉也是个非常具有当地特色的休闲娱乐活动。当地人把采菌子叫做“捡菌”，“捡”字有两个意思：在山林间采菌子，是对“运气”的一种考验。有时候下完一场雨，满山破土而出的菌子就在那儿，弯下腰捡就行，乐趣满满。
俗话说，在 云南 吃菌子要三熟：菌子的品种要熟，吃的菌子要烧熟，去医院的路要熟。
不过我们挖菌子也纯属好玩，谁也没敢让酒店炒着吃。弱弱告诉你们，但凡我手拿着的，都是可以吃的～
传授给大家几个常见的分辨菌子的方法：
外貌鉴别：长得好看的，有毒；长得不好看的，可能有毒。
经验总结法：问了别人说不能吃的，不能吃；问了别人说能吃的，未必真的能吃。
照片比照法：网络搜索过有毒的，真的有毒；网络搜索过无毒的，可能是你认错的，它有毒。
在经验丰富的当地人的指导下，我还是收获了两袋“战利品”。虽然我自个儿没吃到，但是回头在县城还是去菌子市场尝了个鲜，野生的才叫菌子，养殖的，那叫蘑菇。
另外介绍几个 巴拉 格宗的特长植被：铁扫把，一个既能用来做中药，又可以拿来做扫把，且性价比极高的植物。如果你不巧腹痛腹泻，可以拿它晒干后磨成末，冲开水喝。
当地人说这个是藏香的原料之一，具体的名称我忘了。藏香的配方很多，少则以两三味香药配伍，多则几十味香药，嗅者的身心同时也有安神益智、预防流感、定惊、令心绪安宁及消毒等妙效，有很大的好处。
这个叫白卷，据说是超级耐旱的植物，旱季会收起根部，把自己团成一团保护起来，雨季再扎根开放……咋我听起来是种撒哈拉的植物？？？
松赞林寺依旧金碧辉煌
从 香格里拉 县城向北不远处，是一片宽阔的草原，草原尽头突然出现一座洁白而巍峨的寺院，矗立于群山之间的这座寺院便有几分圣洁庄重的味道，屋顶上瓦片熠熠发光，初次谋面松赞林寺，简直可以用“惊艳”来形容。
松赞林寺对面，是著名的女神白登拉姆的寄魂湖，可拍摄松赞林寺的倒影，据说幸运的话可以在湖中看到自己的前世今生。
寺内布局独特。像一个椭圆形城垣，大主殿高高矗立中央，而主寺之下八大康参与“西苏”、“觉夏”簇拥拱卫，高矮错落。
第一次带西门子进藏区，带他看看我记忆里的松赞林寺。我第一次来 云南 的时候还觉得自己是个少女，不知不觉竟过了十年了，松赞林寺还是那个金光闪闪的松赞林寺啊～
建于1679年的松赞林寺，是由康熙皇帝朱笔批准，五世阿旺 洛桑 嘉措亲自占卜选址的一座寺院。据说五世选址时，见此地前有圣母湖，背靠卡日山，东面清澈的奶子河横贯整个大中甸，西面与释卡雪峰遥遥相望，地理位置天人合一，便决定在此建寺。
建于群山之上的松赞林寺在外型上的确与布达拉宫有几分相似，大殿可同时容纳近2000人打坐诵经，以显示佛法之宏大，其香火也十分旺盛，善男信女们络绎不绝。
松赞林寺在当地人心中有至高无上的威望，当时民户男孩以送入寺内党喇嘛为荣，稍 富裕 的人家家家都有男儿当喇嘛，除了留一子传代外，其余均送入寺内。
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