红楼写情，水浒写义，三国写争，西游写悟。
从孩童到少年，从少年到中年，四大名著陪我们走过了无数春夏秋冬，足足影响了几代人。
关于性别
红楼：大部分是女人；
水浒：大部分是男人；
西游：大部分不是人；
三国：大部分全是人。
关于脸皮
红楼：丫头脸皮厚；
水浒：朝廷脸皮厚；
三国：军师脸皮厚；
西游：神仙脸皮厚。
关于口头禅
西游：猴哥救我；
红楼：妹妹救我；
水浒：哥哥救我；
三国：军师救我。
关于出身
西游：出身不好，想成佛是有难度的；
红楼：出身不好，想嫁人是有难度的；
水浒：出身不好，想当官是有难度的；
三国：出身不好，想创业是有难度的。
关于喝酒
西游：水要来当酒喝；
红楼：酒要美女陪喝；
水浒：酒要大碗来喝；
三国：酒要煮熟了喝。
关于爱情
爱情，就像三国，合久必分，分久必合；
爱情，也像西游，九九八十一难，方才取得珍爱；
爱情，更像红楼，总有一群人对它高山仰止，耗费毕生研究它；
爱情，最像的还是水浒，不管你有多轰轰烈烈，最终都得被生活招安。
关于世态
《水浒传》：风不来，树不动，船不摇，水不浑。
前事之因，后事之果。这世上没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨。
《水浒传》：只见说撑船就岸，几曾有撑岸就船。
世上只有藤缠树，人间哪闻树缠藤？
《红楼梦》：万两黄金容易得，知心一个也难求。
张爱玲说：“谁都一样，我们每个人都是孤独的。”
《西游记》：今朝有酒今朝醉，莫管门前是与非。
万事皆空，及时行乐，是很多人的选择，至于对错，仁者见仁，智者见智。
《西游记》：尿泡虽大无斤两，秤铊虽小压千斤。
世上有貌无实、虚有其表的多，有本事的人反倒往往其貌不扬。
关于人情
《西游记》：不看僧面看佛面。
中国是个人情社会，也是个“面子”社会，在群体中要有“面子”，活得体面很重要。
《水浒传》：有缘千里来相会，无缘对面不相逢。
张爱玲说：“感情通常是因为某一个时间和地点，某种氛围之下，因某一件细小琐碎的事打动我们。人生太长，我们怕寂寞，人生太短，我们怕来不及。”
《水浒传》：人无千日好，花无百日红。
时间会磨平一切，美好的事物不是慢慢自我消亡，就是在我们的眼中慢慢变得平淡无奇，熟视无睹。
美好的感情时日已久，也会慢慢变淡，甚至走向反面。
《红楼梦》：千里搭长棚，没有个不散的筵席。
世间所有的相聚，不过是为了最后这别离的一刻，这是悲观的说法；世间所有的相遇，都是久别重逢，这是乐观的说法。
关于处世
《水浒传》：三寸舌为诛命剑，一张口为葬身坑。
我们花了两年学会说话，却要花上一辈子来学会闭嘴。
《水浒传》：隔墙须有耳，窗外岂无人？
你的一言一行，都可能出卖你，所以谨言慎行。
《西游记》：路上说话，草里有人。好借好还，再借不难。
只借不还，信誉玩完。
《红楼梦》：得饶人处且饶人，得将就的就省事。
凡事留有余地，做人留有退路。做人留一线，日后好相见。
《红楼梦》：机关算尽太聪明，反算了卿卿性命。
量大福也大，机深祸亦深。
《西游记》：事不过三。
人心贪得无厌，但是古训有“得意之事，不可再做；得便宜处，不可再往”。凡事有个限度。
关于修身
《红楼梦》：天下无难事，只怕有心人。
有志者事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。
《水浒传》：成人不自在，自在不成人。
人有担当和责任，当然不能完全自在，最多是“从心所欲不逾矩”。
《西游记》：功到自然成。
曾国藩说：“妙也、巧也、成也，皆从极熟之后得之者也。”
《红楼梦》：不经一事，不长一智。
一次亏，学一次乖。人就是这样，不跌倒，不知痛。
关于哲理
《三国演义》：纷纷世事无穷尽，天数茫茫不可逃。
古人相信虽然世事纷纭无穷，但是纷乱里面有一种固定的规律，也就是“天道”或者“天数”，尽管我们不能完全认识，却能模糊地感应到这种规律的存在。
《西游记》：道高一尺，魔高一丈。
长远来看，“道”高于“魔”，“道”占上风；一段时期内，却会出现“魔”高于“道”，“魔”占上风。
《三国演义》：话说天下大势，分久必合，合久必分。
世间万物分分合合，永不止息地变化。
《水浒传》：金风未动蝉先噪，暗送无常死不知。
秋风还没吹，蝉就感到了秋的气息，而人对生死大事往往毫无觉察。只有少数有智慧的人会去思考生与死的哲学问题。
不读四大名著，不足以谈了解历史。
不同的人，读出了不一样的感悟。但终归是，只有过得去情天恨海，参得透世间争斗，斩得断利欲熏心，越得过欲望执念，才抵达得了人生光明通达、自在宁静的终处。
