红楼梦里，妙玉是金陵十二钗中唯一一个身份很特殊的姑娘，她不是贾家人，也不是普通人，而是贾家专门下帖子请来的。妙玉在很小的时候就出家了，虽然是带发修行，可妙玉在世人的眼中就是出家之人，但是妙玉的行为却和出家人大相径庭。
妙玉会在宝玉生日的时候给他送拜帖；会在中秋夜宴的时候偷听湘云和黛玉联诗，还请她们到栊翠庵喝茶；妙玉也会嫌弃刘姥姥喝过的杯子，却会特意为贾母备好茶水。
妙玉平常性格孤僻，却也会在心情大好时送每人一枝红梅，如果不刻意强调，很难察觉到妙玉出家人的身份。为什么妙玉早已出家，却一直未了红尘，是何缘故呢？
第一、妙玉并非自愿出家，对出家人身份不认同
按照常理出家就要青灯古佛的过一辈子，除了大彻大悟和一心向道的人，其他人很难度过那种贫苦孤寂的生活。妙玉的出家并不是自愿的，她是因为生病不得已才入了空门。
外有一个带发修行的，本是苏州人氏，祖上也是读书仕宦之家。因生了这位姑娘自小多病，买了许多替身儿皆不中用，到底这位姑娘亲自入了空门，方才好了，所以带发修行，今年才十八岁，法名妙玉。
因为出家是无奈之举，妙玉虽然很有慧根，可心中没有真正的顿悟，即便学习了再多的佛法也无法一心向道。
妙玉虽然不认同自己的身份，可是也明白无法逃离这样的宿命，于是她尝试着接受这样的生活。没有落发就是因为心中不曾真正的认同，可是为了身体康健又不得不出家，这本就是两难的选。这也许就是为什么她一直带发修行的原因。
妙玉入佛门的动机不纯，所以她的心也无所归属，这也就造成了她身在佛门心在红尘的尴尬境地。
第二、身处大观园温柔富贵之乡，妙玉无法收敛自己年轻炙热的心
如果妙玉没有听从师傅的遗命，待在京城等候属于她的缘法，那么也许她早就回乡继续过着普通的寺庙生活，她不会有多余的想法，也不会继续保持着自己年轻炙热的心，她一生也就风平浪静的度过了。
但人生的际遇就是如此奇妙，妙玉注定要与贾家有这一段联系。元春省亲前，妙玉被请入大观园的栊翠庵。
大观园是独立于贾府与社会的存在，在这里所有年轻人都可以自由自在的生活。湘云的笑闹驱散了大观园的阴霾，探春发起的诗社让众人都变得生动鲜活，大家的出谋划策让每一次的诗社都变成了欢乐的盛宴。
诗社这样有意思的生活妙玉会被触动也想参与其中，这才有了妙玉会在冬日送给大家的红梅，也才有了妙玉中秋夜悄悄下山偷听湘云和黛玉的联诗，其他重要的场合太热闹、太美好妙玉不敢靠近。
因为身份的束缚，妙玉和众人之间始终存在着距离，她没有办法融入其中，可妙玉对这一切依旧充满了向往。
大观园中的女子都是很有趣的人物，妙玉很喜欢她们。妙玉大部分的时间都在佛院庵堂度过，所以她很珍惜尘世间的情谊。当年她与邢岫烟有半师只谊，自从进了贾府，与岫烟情谊更深，又取中钗黛湘等人，相与为友。
不知从何时起，妙玉对宝玉暗生情愫，身份是她和宝玉之间最大的鸿沟，他们可以做朋友却无法成为恋人。妙玉送宝玉的生日拜帖、请他喝的茶、赠他的红梅，都是妙玉的心意。因为知道自己的身份，所以妙玉也只能够做到这个地步，不负如来不负卿。
大观园是一个美好到极致的地方，里边的人让妙玉沉睡的孤寂的心被唤醒，因为爱情和友情，妙玉无法真正做到大观园红尘场中的槛外人，她始终无法收敛自己年轻炙热的心。
第三、满身才华不愿被冷清庵观所掩，愿如红梅伸出高墙一展身手
妙玉是一个不折不扣的才女，她精通茶道、懂佛经、善诗词、长于花木。
从为贾母奉茶可知妙玉懂茶。妙玉用雪水烹茶，用名贵的器皿品茶。妙玉的茶为朋友而奉，为知音而沏，妙玉的茶叶也不是一般人能够喝到的。
妙玉懂佛学。其实宝钗、黛玉和宝玉都或多或少懂一些佛学之道，比如“众生平等”、“菩提本无树，明镜亦非台。心中无一物，何处惹尘埃”、“赤条条来去无牵挂”等，可是他们都是略懂其中的一点皮毛，妙玉所学已到观音遗迹并贝叶遗文的程度。
妙玉诗才高绝，甚至胜过湘云和黛玉。妙玉家从小也是仕宦读书人家，而且庙中生活枯燥孤寂，妙玉能够相伴的也只有诗书，所以妙玉懂诗词，从她能够为湘云和黛玉的联诗圆满结尾并得到二人的真心称赞也可知。
妙玉打理花木也很有一套。贾母带着刘姥姥参观大观园，就特意提到了妙玉的花木打理的好，李纨也特别欣赏妙玉打理的红梅花，妙玉这方面的技能也是众人所不不如的。
妙玉的一身才华不愿被无情的寺庙所束缚，所以她想要做那一株伸出高墙的红梅，一展身手，一现芳华。妙玉的孤清冷高有性格的原因，也有持才傲物的缘故。
妙玉很有才华，可是她被束缚在栊翠庵中，没有机会施展，所以心中有不甘，她的红梅可以伸出高墙，那么她是不是也可以如此，寻求一个可以展示自己的机会。
综上所述，妙玉虽然身在佛门却心向红尘的原因，就来自于对红尘生命的一种渴望。妙玉出家并非自愿，而且妙玉又正直青春年少，在大观园自由的气氛下，她也想要展示自己的才华，也想轰轰烈烈地活一场。
