现代人自从用上自来水后，对于“井”的概念越来越模糊，可是对于古人来说，井却是生活中必不可少的东西。在我国广袤的土地上，有不少神奇的井，而今天我们要说的，正是号称“透瓶泉”的水井，据说该井中的井水可以“透”过任何容器。究竟是怎么回事呢？如果您想知道，就让小编来为您揭秘：
古人曾留下过一句话，叫做“吃水不忘挖井人”，浙江宁波奉化县东三里大溪东岸的村民们，每日都要到一口井前祷告一番，因为在他们的心中，非常感谢老祖宗能够为自己留下如此宝贵的遗产。
对于农村人来说，水井是寻常之物，村民们为何要对其如此重视呢？这还得从水井的“神奇”开始说起。奉化县的水井，名为丹井，相传是秦代徐福所挖，梁代陶弘景曾于此处炼丹，并将炼出的丹药投于井中，“丹井”也因此而得名。
当地喝过井水的百姓都知道一句顺口溜，讲的是丹井的神奇，叫做“灌水入瓶，珍珠瓶外挂，盛泉于碗，紫气碗上腾。”，说的便是丹井井水可以透壁而过，若用瓶盛装井水，则瓶身会迅速挂满水珠，若用碗装井水，则碗口之上立马有烟雾缭绕，水气腾腾。
正是出于井水如此神奇的功能，当地村民才觉得丹井有灵性，但凡家中有大事小情，都要来到井边祈祷祝福。
一开始的时候，丹井的神奇只有同村人知道，可是随着网络越来越发达，有人便将丹井的信息发到了网上，并迅速引来了大量网友前来围观。在众多的网友中，就有一位著名的水质专家，他了解了丹井的神奇后，觉得其具有研究价值，于是找来另外两名专家组成了调查小组，前往奉化县进行调查。
专家一行人来到奉化县，经过多方打听，终于找到了这口神奇的水井。随后专家们用早已准备好的容器打出井水，并将其放置在井边观察现象。正所谓“百闻不如一见”，没一会儿工夫，专家们发现，盛装井水的瓶子壁上，果然有颗颗水珠。他们又取出一只大碗，将井水倒在碗里，碗口立马蒸腾出阵阵白气，让专家们对此大吃一惊。
专家们觉得有些疑惑不解，在来奉化县之前，他们已经严格的检查了瓶子与碗，并没有发现其有裂痕，故而排除了瓶子和碗漏水的可能性。难道是丹井水中的水分子太过细小，导致其可以穿过玻璃或陶瓷分子的间隙吗？还是丹井水中具有特殊的物质，使其能帮助水穿过玻璃或陶瓷？
为了能够揭开丹井水的秘密，专家们取出了不少瓶子盛装井水样品，并将样品带回实验室进行分析。通过高科技鉴定分析，专家们发现丹井水中并没有任何特殊的物质，其水分子结构也同普通水无异。更加奇怪的是，当专家们从实验室拿出装满丹井水瓶子的时候，瓶壁有水珠的现象却消失了。
此时专家有些迷茫，究竟是哪里出现了问题？他们努力回想着自己研究丹井的细节，突然一个念头闪现在脑海中——“温度”。没错，就是温度，丹井中的水被刚打上来后温度是非常低的，而到了实验室后，丹井水就变成了常温。
专家们通过再次实验测量，发现丹井水的温度达到了0摄氏度左右，几乎接近了水的冰点。正是在如此低的温度下，瓶中的井水才会将瓶外的空气凝结，生成了点点水滴。同样的道理，当井水被盛放于碗中时，空气中的水蒸气遇冷，开始在碗口凝结，生成了阵阵白雾，这就是物理学中的“液化现象”。
专家们随后也对丹井的地下构造进行了探究，发现其主要连接源头就是地下的冷泉。冷泉与我们熟知的温泉不同，温泉水是地下水受到岩浆的热量传导，才让其变成了暖水的。可是冷泉来自于地下深处，是地底泥沙一层层过滤净化的泉水，达到了人可以直接饮用的标准。
在我国境内有很多处冷泉，如重庆市著名的“统景冷泉”、“黑龙江省黑河市五大连池冷泉”、以及“福建赖坊李家冷泉”等，其产出的泉水不但可以用来饮用，还能用来浸泡身体，具有防病强身的功效。
五台山，位于山西省忻州市，为文殊菩萨的道场。也是中国唯一一个青庙黄庙共处的佛教道场。山中共有寺院47处，台内39处，台外8处，其中多敕建寺院，多朝皇帝前来参拜。著名的有：显通寺、塔院寺、菩萨顶、南山寺、黛螺顶、广济寺、万佛阁等。
峨眉山，位于四川省西南部，为普贤菩萨的道场。佛教文化构成了峨眉山历史文化的主体，所有的建筑、造像、法器以及礼仪、音乐、绘画等都展示出宗教文化的浓郁气息。山上多古迹、寺庙，有报国寺、伏虎寺、洗象池、龙门洞、舍身崖、峨眉佛光等胜迹，是中国旅游、休养、避暑目的地之一。
九华山，位于安徽省池州市青阳县境内，素有“东南第一山”之称，是地藏菩萨的道场。山中名刹古寺林立，文物古迹众多，尚存有化城寺、月身宝殿、慧居寺、百岁宫等古刹78座，佛像1500余尊，藏有明万历皇帝颁赐的圣旨、藏经及其它玉印、法器等文物1300余件。
普陀山，位于杭州湾南缘、舟山群岛东部海域，为中国佛教四大名山之一，也是观世音菩萨教化众生的道场，素有“海天佛国”、“南海圣境”之称。普陀山的佛教历史悠久，作为观音道场初创于唐代。佛教文化及旅游资源丰富。
如果当你听到横店的名字第一时间想到的不是如诗如画般的仙境，而是充满了影星梦的“东方好莱坞”的横店影视城。横店影视城的名气把一座千年仙山洞府的名字给掩盖了，不过正是因为这样的仙境之地被掩盖了才成就了它的天生丽质的本色与清高隐居的仙境之面目。这一次来到了横店不是专程为了影视城，而是来这座仙境般的屏岩洞府景区来拜访了一下。
清晨大概寅时末、卯时初的那个时间段我们起来了个大早准备爬山前往这座充满了这座身在影视城附近却隐居在此的神秘之洞府了。
到了山上真的一种仙气灵气非常充足的感觉令人一种到世外桃源的感觉。虽然这里到处都是石头形成的山崖峭壁，但是在这里悬崖峭壁之上有很久以前就业已存在的道观了。
在太阳尚未出来的时候，站在山顶之上可以鸟瞰到整个横店影视城都尽收眼底。一层如梦如仙境般的且淡淡的云海笼罩着整个横店影视城甚至整个横店镇子。再继续前行可以看到枫叶从绿到红的变化的渐进之美，在扑朔迷离的云海的翻滚之下让这里植物与云海顿然间成为修仙的绝佳之地了。
慢慢的、渐渐地太阳也快升起来了，远方的景的能见度也高了起来，突然不经意间看到仿佛是日本富士山那样的山体雄踞在整个横店的最东边，在太阳的照射之下慢慢清晰了起来，在云海的围绕下变得更加的壮观与绚丽了。也许这个山就是日本圣山的富士山的祖先吧？
如果当你听到横店的名字第一时间想到的不是如诗如画般的仙境，而是充满了影星梦的“动荡好莱坞”的横店影视城。横店影视城的名气把一座千年仙山洞府的名字给掩盖了，不过正是因为这样的仙境之地被掩盖了才成就了它的天生丽质的本色与清高隐居的仙境之面目。这一次来到了横店不是专程为了影视城，而是来这座仙境般的屏岩洞府景区来拜访了一下。
清晨大概寅时末、卯时初的那个时间段我们起来了个大早准备爬山前往这座充满了这座身在影视城附近却隐居在此的神秘之洞府了。到了山上真的一种仙气灵气非常充足的感觉令人一种到世外桃源的感觉。虽然这里到处都是石头形成的山崖峭壁，但是在这里悬崖峭壁之上有很久以前就业已存在的道观了。
慢慢的、渐渐地太阳也快升起来了，远方的景的能见度也高了起来，突然不经意间看到仿佛是日本富士山那样的山体雄踞在整个横店的最东边，在太阳的照射之下慢慢清晰了起来，在云海的围绕下变得更加的壮观与绚丽了。也许这个山就是日本圣山的富士山的祖先吧？
屏岩洞府的景色不是一般般的美，而是一种脱俗的美、一种典雅的美、一种高尚无染的美，这样的美只有天生有，人间能有几处多？这样的美是道家修仙的场所，凡夫俗子能到此地是神仙的眷恋，更是一种福分！
再继续前行可以看到枫叶从绿到红的变化的渐进之美，在扑朔迷离的云海的翻滚之下让这里植物与云海顿然间成为修仙的绝佳之地了。
在这里可以看到很多充满了神话传说一样的道家仙家呢，诸如大名鼎鼎的赤脚大仙也能在这个步行小栈道上看得到的呢。
由于这里的高度、植被与气候的因素成就了这如同仙境一般的环境，这里适合修身养生。走在这里可以看到瑜伽师在此静静的冥想呢。冥想也是瑜伽宗里面最为核心也最为关键的部分，佛家里面的禅定就是以瑜伽的冥想为基础的。
看上起非常是神奇与大气，一种神仙而居的氛围就是因为这些道观而令人觉得格外的明显了。再继续前行可以看到枫叶从绿到红的变化的渐进之美，在扑朔迷离的云海的翻滚之下让这里植物与云海顿然间成为修仙的绝佳之地了。
在路途上看到很多休息瑜伽的师傅们在这里修炼瑜伽，看到我们一种温馨而随和的笑容与招呼让整个山顶上的气场变得更加祥和、慈悲与舒畅了。在这样的环境下修炼瑜伽真的很适合的呢，瑜伽把自己的内心与肉体合二为一，由心控制身体到达物我合一的境界。因此在这样看起来非常的凶险的地方，瑜伽师没有丝毫的怯意之心。
在这样气氛之下，我们与瑜伽师们不陌生的聊天了起来。通过聊天终于知道了瑜伽了。瑜伽术融合了古印度教、佛教以及中国道家经脉学的理论并融入了古印度《吠陀经》和华夏文明镇世之经典的《易经》里的精髓。成为真正天人合一的修身养性的法门之一。与中国道家的辟谷、佛家的禅定、无延、六神通等诸多法门有着很多共同之处。
也许现在的人看到瑜伽都会说瑜伽是女性的专属，就跟太极拳一样的错误看法。当我们提起太极拳很多人都会说老年人的专属。其实，太极拳更需要年轻活力的人把握好平衡度、力度、呼吸以及整个身体的调控等等，所以太极拳不是老年人的专利而是每个年轻朝气的都适合学的健身方法。就像这瑜伽师一样的瑜伽术。
古印度时期的瑜伽最早都是男性发明的，是通过思维的观想与肉体的互动达到沉静到极限，从极限的沉静之中找到生命里面最根本的源泉的目的。从古印度出生的佛家高僧弥勒菩萨的大著作的《瑜伽师地论》就是专门研究瑜伽师从开始到最高成就的修行步骤与法门，到了后期人们把这些关于瑜伽术的一些法门写成了经典取名为《瑜伽经》，这部《瑜伽经》是整个瑜伽法门最完善最系统化的经典大合集，有兴趣的人可以参考一下子的了。
在这宛如仙境般的景色里，万万令人没有想到的是这是在横店影视城的附近。这就是横店镇境内的屏岩洞府，具有千年历史的到家修仙之地呢，景色确实看起来很仙气。觉非一般的景色。
随着现在人们生活水平的不同提高，有很多的人开始寻求高质量的生活。也开始懂得如何享受生活了，因为毕竟现在的压力确实要比原来大很多了，也就有了旅游这种方式。
今天小编要和大家分享这个景区的名字叫做天河，原来这里的名字叫做倒回沟，是大家比较喜欢旅游的地方，每年来到这里玩的人很多，但是当地的旅游景区觉得这个名字是不是太土了？
有很多人去河南旅游，因为河南的旅游景区比较多，河南有一个景区，就是因为改了名字，明明以前是人山人海的旅游景区，现在基本上是无人问津，有很多地方为了吸引游客，使出了很多办法。
名字虽然是比较高大上，可是游客们却不喜欢来了，甚至有的为了改名字，还花了5亿元，对景区整体进行了一个改善，随后景区就开始收门票了，但是确实是有很多的游客不喜欢了。
虽然有很多的人都知道，现在旅游景点也是越来越多了。但是毕竟能够让人们喜欢的还是不多，尤其是一些比较古怪的游客，要是想得到他们愿意还真是比较难办的一件事，你们觉得呢？
去雅鲁藏布江大峡谷是绝对值得期待的旅行，但去了之后会后悔的。
雅鲁藏布大峡谷是地球上最深的峡谷，全长504.6千米，最深处6009米，平均深度2268米，是不容置疑的世界第一大峡谷。远远大于全球第二的帕隆藏布大峡谷、及美国科罗拉多大峡谷（深2133米，长370千米）和秘鲁的科尔卡大峡谷（深3203米，长90千米）。
据国家测绘局公布的数据：这个大峡谷北起米林县派镇大渡卡村（海拔3000米），经排龙乡的雅鲁藏布江大拐弯，南到墨脱县巴昔卡村（海拔115米，在藏南地区靠近印度阿萨姆邦的地方），主体在墨脱县。从墨脱县甘登乡多卡村往上，一直到米林县派镇加拉村，是雅鲁藏布大峡谷无人区。
这么值得期待的景点，怎么会后悔呢，听我说。
一，门票贵，每人290元，含自助餐和景区交通车，比故宫的60元都贵，够去四五回故宫了，贵就贵吧，但得值得啊？
二，雅鲁藏布江大峡谷尚在开发中，现在开放的只是大峡谷入口的20公里，离全程的500多公里和著名的大拐弯还远着呢，因此你看不见真正的雅鲁藏布江大峡谷。
三，导游说沿途有四个景点，第一个景点是个小寺庙，我没去，直接去第二个景点，阴云密布，就是站在那里看看山看看水，雅鲁藏布江大峡谷的真面目还远着呢。
四，几乎每一景点都要走过一条摊贩通道，这是套路，如果是当地人买些瓜果梨桃也就算了，可在这荒凉的地界，好像全世界的珍宝都上这儿来了，当然绝大多数是假货，亲眼见一条号称珍贵材料的项链卖了80元，其实就是塑料的。
五，景区是不允许旅行社导游进入的，临行前导游说坐景区交通车到第四个景点就结束了，坐车返回。结果到第四个景点并没有返回车，景区工作人员告知必须上车再去两个所谓景点，然后返回且沿路不停车，这就意味着你不去这俩景点你就回不去，套路开始了。
六，去这俩新的所谓景点，车内的景区导游换了人，景区导游说全车人都要原车原人，不得更换，每一景点游览二十分钟，到时间就走不等人。所谓俩新景点，跟雅鲁藏布江大峡谷没啥关系，第一景点就是在空地上摆了一个大经幡阵，这在西藏几乎随处可见，第二个景点是在一颗树前铺了些塑胶假草坪，还有些帐篷，又一拨导游上来，带着车上的游客转，我一看这又是新套路了，没有跟随，回来的人说，导游带着大家先看一棵树，说的挺神的，然后动员买祈福牌，60元一块，就是蒙钱呗。说好二十分钟上车走人，但景点导游带着本车人就是不上车，直直的耗过三十分钟，我跟车上导游说时间来不及了，导游才不紧不慢的催人上车。
费了半天工夫，感受极其不好。咋办呢？第一，雅鲁藏布江大峡谷目前有市场效应，其实名不副实，现在最好不去，等完全开发了的时候再去，据说还要再等两年；第二，如果不去雅鲁藏布江大峡谷，旅行社可以再鲁朗小镇多安排半天活动，不要把鲁朗小镇当成睡觉的地方。
