河南信阳被称为“江南北国，北国江南”，可见它是一个气候舒适、青山绿水的城市，同时，这里也蕴含着厚重的历史文化底蕴，楚文化与中原文化在这里交融，孙叔敖、息夫人、春申君、司马光、郑成功的名人都是信阳人，孔子当年周游列国的时候，终点站也是河南信阳，豫风楚韵是信阳的精彩华章。
如果你去参观一下信阳城阳城址国家考古遗址公园，你会发现，信阳的历史如此灿烂而悠久，信阳有很多古墓，出土过的文物不计其数，对于研究考察我国各个朝代的历史，有着重要的作用和意义。
城阳城址国家考古遗址公园内，有遗址博物馆和100多座大大小小的楚墓，已经发掘的仅8座，共出土珍贵文物2000多件，最震惊全国的当属1957年，在1号墓出土的青铜编钟，编钟保存的非常完整，经研究，它的音律、音色都非常棒，甚至可以用来弹奏所有现代曲目，第一颗人造卫星升空时，伴随其冉冉升起的《东方红》乐曲，就是用它来演奏的，悦耳动听，让人印象深刻。
晓岚和朋友特意去参观了这座1号墓，站在栏杆边，你可以看到古墓的整体构造，墓底被水浸泡，这也还原了1号墓发现时候的情行，据导游说，正因为信阳水多，古墓被泡，依赖着水，才使得大部分青铜、漆器、陶瓷得已保存下来。
我在一号墓边发现几座小小的山坡，被绿油油的草皮覆盖，就像高尔夫球场似的，非常漂亮，正要往那走，工作人员却告诉我，那可不是山，那一座楚国的古墓，还没发掘呢，目前尚不知里边是什么情况，类似这样的墓在这里边随处可见。
果然，在隔壁又有一座更小的山坡，山坡上还插着一个牌子，牌子写道“禁止登山”字样，看来，在信阳旅行，可不能随便爬山，没准那是一座楚国古墓哦！
自古至今，人们选择居住的环境，都是在安全的平原地带居多。当然了，由于一些特殊的地理地貌，也有一些居住环境稍微差一点的，像是常年生活在大山里的人，但是你听说过居住在火山口的人吗？
在日本东京的青之岛上，就有这么一个村子的人长期的居住在这里，而且还把这里建设的很好。青之岛是日本有人居住的最南端的岛屿，虽然这个岛屿离东京有三百多公里，但是这个岛屿还是属于东京管辖的。
岛上的居民常年都生活在火山口附近，而且重点是这个火山是一个活火山，是随时都会喷发的那种，一旦这里的火山喷发了，居住在这里的人是不可能跑掉的，不得不说日本人的心是真的大啊！
青之岛上面的村子面积非常小，所以这里的人口也不会很多，大概只有一百人左右。但令很多人想不通的是，为什么这里的人不去交通便捷的城市生活而选择在这个远离都市的小岛上生活呢？据生活在当地的村民说，由于他们世世代代都生活在岛上，所以不打算搬离岛上。如果搬家了肯定要花很多功夫，而且生活在这里也十分舒服，也已经习惯这种天源般的生活了。
相传，西九华山是地藏王菩萨的另一个道场，也是地藏王菩萨卓锡安徽九华山之前的中原地区第一道场，故而有着“西九华山”之称。
西九华山是大别山北麓一个风光奇异、景观独特的山脉，平均海拔500米以上，而西九山旅游风景区位于河南省固始县境内，森林覆盖率达95%以上，并有多处原始森林；整个景区主要以万亩茶园、竹海、森林、湖泊和峡谷瀑布群为主体，以佛教文化为内涵，以豫南民俗为基调，形成茶、竹、禅三位一体的景观特色。是中原地区最大的集“茶、竹、禅”为一体的生态旅游胜地。风景区内除了有万亩竹林，千亩郁金香，茶山滑道，山水画廊，还有隋唐古刹的妙高禅寺、寻根楼，豫南民俗村等景区建设。
目前西九华山已开放迎宾的景区有禅文化景区、茶文化景区、竹文化景区、民俗体验区、山水游览区。
禅文化景区包括，妙高禅寺、鹿鸣庵、高僧塔林、登山天梯、寻根楼等景点。
其中妙高寺座落在西九华山半山腰，始建于隋，历史上曾被称之大佛寺、华岩寺、地藏寺，是地藏王菩萨前往安徽九华山之前，在中原地区的第一道场。自明代释祖春安驻妙高寺后，妙高寺便成为禅宗五派之一的临济宗大悟山派的传道祖庭，据记载，该宗派到目前已在此兴传了56代。直到明末清初，著名高僧释竺启和尚重修妙高寺，使妙高寺成为鄂豫皖交界最负盛名的佛教圣地。现存于寺内的《汝宁府固始县南乡妙高寺价值香火田地绅士分粮碑记》记载：“邑东南隅，山川环结，有寺居巅，名曰妙高古刹也。
妙高禅寺布局极致，前有南天门，后有藏王府、华岩寺、鹿鸣庵相辅为左右两翼；巧妙的构成一处三院一体、僧尼合寺的佛门圣地。从南天门登666级石板“天梯”，始达禅寺山门，穿门而入，便是放生池，池内的鲤鱼据说是每年有数千条乘云雾而来，所以又称为飞来池。
信步绕过放生池，拾级而上到天王殿，四大天王分左右，韦陀尊者守中门。
走过天王殿，只见大雄宝殿矗立其间，两旁分别是观音殿与地藏王殿。
从大雄宝殿旁的侧门出来，不远处就是西九华山的另一个景区：茶文化区。
茶文化景区以万亩茶园为背景，以中国十大名茶之一信阳毛尖为载体，以妙高寺佛茶场、茶艺长廊、茶竹文化苑为体验场所，向游客展现悠久的豫南茶文化。
为了让游人更直观地体验茶园摘茶，以及万亩茶园的壮观景象，景区围绕着茶山精心设计了“茶山滑道”，游人站在茶园之巅的标志性建筑“大茶壶”旁，放眼俯瞰漫山的茶园，夕阳下，入临仙境一般。
除此之外，在民俗文化村内，以豫南民俗文化为主调，全景展现豫南地区民俗文化，游客在这里可以观赏到民俗演艺大舞台的精彩演出，也可以亲自动手体验农耕、粗粮加工、茶叶加工、磨豆腐、榨油、酿酒、织布、制陶、竹柳编制、打铁、做酱菜等民间手工业生产过程。
目前，在西九华山旅游接待区旁，已经新建一个多功能的水上游乐园，里面的各种水上游乐项目一应俱全，接待区内也有数家民宿逐步开放中，为前来避暑游玩的客人提供全方位的住宿服务。
在河南安阳、鹤壁、新乡交界处，一景点有山、有水、有溶洞、有庙，据说还很灵。
这个景点就是位于河南省林州市五龙镇境内的五龙洞国家森林公园，不过原来不叫这个名字，是在1995年的时候才被批准为国家森林公园。
五龙洞国家森林公园一个显著的特点就是山比较多，怪石嶙峋，山上的石头将怪地体现地淋漓尽致，远看还有点儿像八百罗汉。
并且，这里的植被也比较丰富，多达400余种，侧柏、山桃、柿树等更是遍布满山，植被覆盖率达到了近50%，周末抽出一两天时间，来这里爬爬山，看看景，呼吸一下新鲜空气也是一个不错的选择。
而最近，有小伙伴登顶后，拍下了这样的一幅景象，云雾缭绕，仿佛置身仙境，哪怕爬上一个小时，能够看到此景，也不枉此行啊。境内第一高峰黄梅草脑与第二高峰三县脑在海拔上相差无几，前者1069米，后者1043米。不过，两座山顶的景色都不错，爬的时候可以酌情考虑一下。
并且，在五龙洞景区内有一座桥，名为天生桥，但凡有游客前来，必然会在此拍照，并且体验一下该桥。据了解，该桥的跨度有27.3米，高度有11.8米，这种高度与跨度在长江以北地区是没有的，很是奇特。
除了山、桥之外，五龙洞不得不提的一个特色就是溶洞。五龙洞景区内有很多溶洞、大小不一，分布在景区各处。而经过一些地质学家的精细勘察，确认这些溶洞在两亿年之前就已经形成，并且规模巨大，在北方太行山区内也是极为罕见的，因此，其被誉为是太行山第一大溶洞。
最大的溶洞厅面积达到了1100平方米，最多可以容纳2000人，不断往里走，能够走上近千米。而洞内也详细记载了一些事件，比如祈雨。过去，经常出现大旱，很多农民害怕颗粒无收，被活活饿死，便四处求雨，这里就是其中之一，每年成千上万的人来这里祭拜，香火很旺盛。
而祭拜地点就在五龙洞崖下——清风寺，现有的殿堂数已经不多了，因为从修建至今，该庙命途多舛，经历了多次战乱，惨遭破坏。不过，这仍然没有挡住香客的热情，每年三月初八，这里便会举行庙会，前来的游客多达上万人，很壮观。
只是，为什么会说这里求雨比较灵呢？据洞内碑文记载，庚子年河北荒旱，会稽人石庚在代理林县知县几个月之后，又出任安阳县知县，恰逢荒旱严重，遂来五龙洞祈雨，祈到一半的时候，空中便开始下雨，石庚觉得是龙王显灵，便开始捐钱修庙，庙灵的传说也从那儿流传开来了。
