五十八回宫里的老太妃薨了，贾家凡有功名诰命的人都要入朝随祭，偏巧年一过，王熙凤流产后下红不止。贾家其他几个媳妇都有诰命，宁国府在尤氏和许氏婆媳走后没人照看，不得已尤氏告了产育的假，留在家中照看。如此，就形成了一个有趣的话题，王熙凤流产，尤氏假怀孕流产（产育假就是流产）。在一个关乎贾家背后靠山的老太妃去世的日子里。曹雪芹描写真假两次流产，大有深意。
贾母、邢、王、尤、许婆媳祖孙等皆每日入朝随祭，至未正以后方回。在大内偏宫二十一日后，方请灵入先陵，地名曰孝慈县这陵离都来往得十来日之功，如今请灵至此，还要停放数日，方入地宫，故得一月光景
宁府贾珍夫妻二人，也少不得是要去的。两府无人，因此大家计议，家中无主，便报了尤氏产育，将他腾挪出来，协理荣宁两处事体。因又托了薛姨妈在园内照管他姊妹丫鬟。薛姨妈只得也挪进园来。
王熙凤流产病中，尤氏挺身而出，被安排协理宁荣二府。此事虽然无奈，也表明非尤氏不可为。荣国府看似有贾探春李纨等管理，实则也只是二门内的家中，超过二门都需要一个能压住事的人管理好一众家中男女。探春和李纨没办法，尤氏是合适人选。前有王熙凤协理宁国府，尤氏在“病中”，这会有尤氏协理荣国府，王熙凤在“病中”，正是有来有往。却不知正是这来往之间，埋下了二人双双被休的凄惨结局。
尤氏协理荣国府并不成功。在内有李纨探春管理的情况下，荣国府还是纷争不断，直接导致最后贾母回来雷厉风行查赌以及绣春嚢导致抄检大观园的事。看似这些不能怪尤氏，但那段期间各处不作为，才给了众人松懈的由头。
抄检大观园后，尤氏在李纨房中的一个行为暴露了他是没规矩的人。当时她的丫头银蝶和炒豆儿伺候她洗脸，炒豆儿在外人面前都不知道规矩跪下伺候，令李纨非常诧异。尤氏对此无可无不可。还是银蝶骂了炒豆儿一句：
“奶奶不过待咱们宽些，在家里不管怎样罢了，你就得了意，不管在家出外，当着亲戚也只随着便了。” 这样的尤氏，又能管的了什么家？她并非没能力。看她处理贾敬葬礼的事条理分明。可知就是不作为。
王熙凤真流产。尤氏假怀孕，本就给了尤氏机会，让她好好表现。可惜到手的机会，她并不珍惜，随意挥霍的结果，当然只给贾家留下个欺君罔上的罪名。
尤氏身有诰命，就应该入朝守制，谎称怀孕流产，此为大不敬。而她一生无儿无女，就怕因此被休，处处讨好丈夫贾珍，此为大不孝。借假怀孕行不忠不孝之事，是对尤氏最大的讽刺。而受家族长辈所托照顾家里，却毫不作为，如此之人要她何用？所以脂砚斋暗示尤氏最后被休并非冤枉了她。
【庚辰双行夹批：按尤氏犯七出之条不过只是“过于从夫”四字，此世间妇人之常情耳。其心术慈厚宽顺竟可出于阿凤之上，特用之明犯七出之人从公一论，可知贾宅中暗犯七出之人亦不少。似明犯者犹 慑端。 其饰己非而扬人恶者，阴昧僻谲之流，实不能容于世者也。此为打草惊蛇法，实写邢夫人也。】
尤氏不作为的“慈厚”对应王熙凤的狠辣冷酷，看似尤氏更讨喜，实则更可恨。王熙凤对尤氏的不作为就深恶痛绝，大闹宁国府的时候就对其劈头盖脸的臭骂，说她“嘴里塞了茄子......妻贤夫祸少”，言外之意，宁国府乱七八糟就是尤氏的责任。
而尤氏同样看不上王熙凤，借贾母的笑话讽刺王熙凤“喝了猴儿尿”，更在贾母生日因为大观园看门婆子而有意不依不饶，致使王熙凤被邢夫人难堪。两个人更是因尤二姐，彻底分道扬镳。而王熙凤最后一从二令三人木，被贾琏休妻；尤氏“过于从夫”也被休妻。此为大讽刺。
王熙凤不让贾琏纳妾生子，就是怕有一天别人威胁她的地位，为此她不择手段。事实上，五十五回这次流产彻底绝了她再怀孕生子的希望。更是她失去庇护被休的主要原因。一个女人生不出儿子，在当时是可悲的。
尤氏本身无子，害怕贾珍休了她，任由贾珍贾蓉父子胡闹。本以为能保全自己，事实证明，没有靠山的女人，谁也保全不了她。
她这次假“产育流产”，就证明她与王熙凤虽然走的不是一条路，却殊途同归。您觉得呢？ （图、文均来源于网络）
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