永琴不擅主动，每每是玲儿点歌，拽着她，两个人合唱。蓉蓉能趁别人喝酒之际，悄没声地拿起话筒，唱起流行时尚音乐。最有特色的是大梅，酒来者不拒，歌越唱越高亢，起初在调上，跑了调，还能拐回来，时不时扭动腰肢舞动，引得大家发出会心的哄笑，忍不住纷纷下到舞池。别看猛子身材敦实，却身段灵动，扭动起来，有板有眼的，似乎是受过专业训练，尤其是那扭动的臀部，引逗的姑娘们大呼性感，倒说的猛子不好意思了。气氛渐渐热烈火热，当响起“千年等一回”时，众人在天盛带领下，一起伴唱，一起舞动双臂，似狂欢节般热闹，但那位小西，居然躲到一边的沙发上，闭眼小憩了。
可能是黄河九曲惹的祸，依河势组建的兰州城，市区内正东西方向或正南北方向的马路非常少见，听玲儿讲，唯有天水路，是南北方向最直最长最宽阔的一条。某日，庄军同猛子一块巡游，一探究竟。二人自五泉山广场出发，沿火车站西路东进，大约步行了五个站点，眼前忽地豁然开朗，来到了兰州火车站。
沿途，庄军真真切切领略了黄土的威力，路面上铺了厚厚的一层，虽有清扫车日日清扫，仍然是尘土不减；虽然洒水车天天洒水，仍然难掩干燥，当然，这是黄土高坡的特点之一。路上，庄军还见到了穆斯林葬礼，位置在人行道旁的宽阔地带，支起一个帐篷，内部面积约二十平米，白纸白花装饰，陈设布置大致与汉人相似，不同的是守灵人的打扮，男人们戴白色小帽，女人们戴黑色遮发纱巾，脸上没有悲容，更没有抢天呼地的大哭，特别是三天后送葬时，四个男人像抬着担架一样发送，伴随的亲人们也只是默默地跟随，依然没有哭泣的情景。庄军略微了解一些穆斯林风俗，他对猛子道：“穆斯林教义认为，人死后，是奉上帝的召唤而去，叫做归真，属于好事，无需悲伤。”庄军对频频点头的猛子又道：“穆斯林教义规定，丧葬期间，主家不许生火，主家的饮食由邻居供给，也就是基本膳食，简单的很。”
兰州火车站候车室规模、站前广场大小，基本类似于济南火车站，但庄军感觉管理上不如济南火车站有秩序，像车辆停放杂乱、行人乱丢杂物等等。一路直向北、正对火车站广场的便是天水路。天水路分南路、中路和北路，庄军估计天水南路属于老城区范围，宽约二三十米，车辆拥堵也就在所难免了；而向北到了天水中路，则换了景观，现代化双相车道，加上整齐的绿化带，足有百米宽；再向北是天水北路，跨过黄河，可以直接奔上“连霍高速”，乃是出入兰州城的最佳通道，或者叫做兰州城的迎宾大道。
现代化的马路，各个城市大同小异，庄军二人无意浏览，便左拐向了东岗西路，转过弯来，庄军有种似曾相识的感觉，定睛一看，原来这里是机场大巴停靠点，再向西行，在平凉路交叉口，二人来到了兰州城区最大的广场，即东方红广场。
东方红广场大致呈东西相弧形，坐落于东岗西路与庆阳路交叉口，西侧是金昌路，东侧是平凉路，南侧为皋兰路北起点，北侧没有路，是主席台。广场东边为兰州国际博览中心，西边是兰州体育馆，中央是旗杆，总形状呈金鼎状拱卫，这似乎就有了政治意义，由此可以断定，东方广场是兰州市甚至甘肃省重大政治、经济、文体、商贸活动的中心。庄军放眼看去，东方广约九万平方米，碧绿的青草、苍翠的树木（以国槐为主）、鲜艳的花朵（玫瑰为主）、地砖明净（仍然少不了黄土）、清澈的池水（假山喷泉），庄军估摸，绿化面积可达百分之四十以上，可见这里也是市民休闲、娱乐、游玩的佳地。另有标志牌指示，尚有地下综合商场，可以购物、餐饮、游乐，甚是丰富多彩。
庄军同猛子二人下到了地下商场，好家伙，这儿真热闹，引人注目的是当地土特产。猛子抓几粒甘草杏品尝，具有香酸甜咸的味道，甚是可口。那老板来了兴致，介绍道：“制作过程很讲究哪，先用盐腌制杏肉，再用甘草水浸泡，然后阴干。嘿嘿，说白了，其实是杏肉果脯。”他又介绍三明台道：“用菊花、桂圆、枸杞、葡萄干、小枣、荔枝干、冰糖，按不同份数配成，具有茶的清、干果的香、冰糖的甜，又有绿的、黄的、紫的、红的、白的，色鲜味美，清香怡人，还能强身健体呐。”庄军见到最多的当属枸杞子，另一位老板道：“这是邻近的宁夏自治区的特产，俺们特多，俗名叫狗奶子，能养肝滋肾润肺，还能延年益寿呐。”他讲到枸杞子，忍不住道出了一个古老的传说。相传盛唐时期，丝绸路上来了位西域商者，目睹到一位中年女子呵斥老者，商人不满，上前责问，女子称在教训孙子，细问之下，才知者女子已经二百多岁，而那老者九十多岁，女子在责怪老者未按族规服用草药，弄得两眼昏花。她所说的草药就是枸杞子，后来传入中东地区，被称为东方神草。还有腰果、百合、榛子、核桃、杏仁、香瓜茄及人参果等等。
