贾珍在为贾敬举办寿宴的时候,作为荣国府的辈分最高的贾母,却没有到场的事情。并不是贾珍请不动贾母,而是贾母不愿意看到病重的秦可卿而已。这一期,咱们继续来聊聊小说《红楼梦》的故事。
由于贾珍为贾敬举办寿宴,凡是和贾府有关的亲戚朋友,基本上都来参加了。其中,就有今天咱们要说的贾瑞。虽然说,贾瑞和贾家的关系并不十分的亲近,但是由于贾代儒和贾府的关系,贾瑞也最终获邀参加了此次寿宴。
只是,在这个过程当中,贾瑞不知道是怎么想的,居然打起了王熙凤的主意。于是,王熙凤恼羞成怒,开始设计惩戒贾瑞。请大家注意,在这里虫子天下用的词语是惩戒,也就是说,王熙凤只是以此来警告贾瑞,不要痴心妄想,而不是要置贾瑞于死地。
但是,最终的结果却是,贾瑞死了!那么,贾瑞之死责任在谁?和王熙凤有关系吗?
诚然,贾瑞之死,有他自身的原因,他不该痴迷于王熙凤。但是痴迷王熙凤并不是该死之罪,所以王熙凤也只是设计惩戒他,好让他迷途知返。那么除了贾瑞自身的原因之外,还有谁要为贾瑞的死负责呢?很显然,那就是贾瑞的爷爷贾代儒!
一来,是因为贾代儒对贾瑞的教育失败,这一点已经有好多的研究者研究过了,在这里虫子天下就不再赘述了。二来,就是贾代儒的死要面子活受罪。也就是说,正是贾代儒的只顾着自己的面子,而没注意到贾瑞所经历的事情,最终导致贾瑞死亡。对此,书中第十二回《王熙凤毒设相思局 贾天祥正照风月鉴》中,有这样一段描写:
贾瑞也捻着一把汗,少不得回来撒慌,只说:“往舅舅家去了,天黑了,留我住了一夜。”代儒道:“自来出门,非禀我不敢擅出,如何昨日私自去了?据此亦该打,何况是撒谎!”因此,发狠到底打了三四十板,不许吃饭,令他跪在院内读文章,定要补出十天工课来方罢。
许多人在读到这段描写的时候,都认为贾代儒是在不分青红皂白的惩戒贾瑞,但是虫子天下却发现其中有一个小细节,那就是贾代儒认为贾瑞在撒谎!贾代儒为什么认为贾瑞在撒谎呢?
可以肯定的是,贾代儒已经到贾瑞的舅舅家里去找过了,所以才会认定贾瑞撒谎。既然认定贾瑞撒谎,就不会再听贾瑞的任何解释,于是,好面子的贾瑞,再为了自己的面子局的情况下,没有深加查究,就想当然的认为贾瑞在外面不学好。假如贾代儒不是为了顾全自己的面子,而是好好的询问贾瑞的来龙去脉,说不定还能拯救他的生命。
那么除了贾代儒之外,王熙凤和风月宝鉴又该承担什么责任呢?王熙凤和风月宝鉴又是什么联系呢?最后出现的风月宝鉴是什么用意?
首先,就像前面虫子天下所说的那样,贾瑞之死与王熙凤其实没有多大的关系,因为王熙凤只是在惩戒贾瑞,并没有要置贾瑞于死地。贾瑞之死的责任,其实就在贾瑞自己以及贾代儒的身上。
其次,风月宝鉴的出现,令贾瑞之死显得很神秘。但是咱们细读之下却不难发现,所谓的风月宝鉴,其实是贾瑞的一道催命符。
在风月宝鉴出现之前,虽然贾瑞的病情没怎么见好转,但至少也没恶化。但是当风月宝鉴出现之后,贾瑞就死了。其中,有一个细节,不知道大家注意到没有,那就是当那位道人将风月宝鉴送给贾瑞的时候,说的是“三日后吾来收取,管叫你好了”,可是当贾瑞照风月宝鉴死了之后,这位道士却是“从外跑来”、“直入中堂,抢入手内,飘然去了”。
也就是说,当道人嘱托贾瑞,只能照风月宝鉴的背面而不能照正面的时候,是真的相救贾瑞的,不然也不会说“三日后吾来收取,管叫你好了”。可是,很显然道士在说完这句话之后,并没有走远,甚至就在大门外等候,等候贾瑞死了之后,好抢走风月宝鉴。那么如此一来,道士的所作所为,不是互相矛盾的吗?
咱们联系上下文,其实也不难发现,道士的所作所为,其实也并不矛盾。道士在交给贾瑞风月宝鉴的时候,确实是想拯救贾瑞的性命,但是又担心贾瑞继续不学好,所以就没敢走远。假如贾瑞一直照风月宝鉴的背面的话,在外面等候的道人,自然而然的也会悄然离去。但是,贾瑞始终摆脱不了王熙凤的诱惑,最终死在了风月宝鉴的正面上。
由此可见,最后出现的风月宝鉴出现的用意就很明显了!一个人假如没有克制能力的话,不能很好的控制自己的欲望的话,就算有神仙在世,就算有大罗金仙的宝物,也拯救不了这个人的性命!所以,风月宝鉴的出现,实际上是在警醒所有人,要学会控制自己不合理的欲望。
那么,王熙凤和风月宝鉴有什么联系?其实,王熙凤和风月宝鉴一点联系都没有,贾瑞死的时候,王熙凤根本就不知道有风月宝鉴的存在。要是硬说有什么联系的话,那就是贾瑞在风月宝鉴的正面,看到了王熙凤的幻象罢了!
贾瑞死了,风月宝鉴不见了,《红楼梦》当中所描写的第一场葬礼就出现了。只是,贾瑞的葬礼,怎么显得那么的寒酸呢?是为了和后来的秦可卿的葬礼,形成鲜明的对比吗?