史湘云以亲戚的名义，是最早长居贾府的。
史家和林家薛家不同，史家家族还在，而且都在京里，黛玉是没了父母，寄居于外祖母家，薛家是合家在贾府，只有湘云，其实才是真正的客人。
（一）史府为什么会同意湘云在贾府？
湘云的父母没了，可是家族还在，她就不是孤女，她是史府的千金小姐。本不应该常住在亲戚家。贾母的娘家是史家，老太太辈分大，她要是接湘云，史家自然给面子。
当然如果不乐意，也可以找理由拒绝，比如湘云病着，总之拒绝的理由千千万。可是史家没有，这说明，史府有自己的打算。
史府也希望和贾家联姻，在湘云这一代，联姻也是好的。贾府的排场还在，面子还有，看秦氏后事时，四王八公出场，还有北静王的出现，都说明贾家人脉充足。
所以史府才会同意，湘云经常到贾府。
他们也知道了，湘云去了，自然是和贾母住一起，那么宝玉也在那。这可是真正的青梅竹马，若能亲上加亲，自然是极好。
（二）你有玉，她也有金
宝玉有玉，薛家就喊着金锁。
其实史府也早有此心，湘云就佩戴着金麒麟。
这说明了史府也很直白的表态。只是没有制造什么传言，毕竟公侯的面子还要，不会如薛家那么真爽。薛家是商人，不会有那么多的规矩约束。
而且张道士给宝玉的礼物里，就有那个金麒麟，贾母还特意点了一下，让薛宝钗自己说出，史大妹妹有一个。
金玉之说，不只是一个金锁。
（三）贾母无心
史家的人是看了出来，只是贾母无心。
有两个原因，一是黛玉出现，黛玉是贾母的外孙女，最疼爱的孩子，亲上加亲，比湘云更近。
二是湘云本身的性格，有些男孩子化，过于爽直，作为亲戚，贾母疼爱，作为孙媳妇，贾母有些不喜。
贾母在道观里表态，宝玉的婚事，和尚说了，大一大再说，这话不只是说给薛家听，也说给了史家听。
史家不可能拖着湘云的婚事，她们不比薛家，薛姨妈能做主，宝钗是亲闺女，可是史家不能，要给湘云面子，怕人家说苛待了湘云，所以既然宝玉的婚事要大一大，史家马上就放弃了，转而给湘云另看了人家。
贾母喜欢史家的态度，这才是最知趣的亲戚，双方不伤和气。
