□ 施东泉
假日回崇明，在老宅的公堂屋内，发现那架木制的织布机仍然静静地竖立在角落里，上面覆盖着厚厚的灰尘。而当我伸手轻轻地拂去那层灰尘，往事便像潮水般一泻而出，母亲她那瘦弱的身影在织布机上织布的情景又浮现在我的眼前，“吱嗒、啊嗒”织布的声音仿佛又在耳边回荡。
母亲在四邻八方算是个织布的能手，心灵手巧，她能织岀好几种花式的土布来，什么蚂蚁布、芦扉花布、田格布等等，还有手工艺很复杂的红双喜布。我小时候经常看到邻居的大妈大婶来我家，向我母亲讨教织布的手艺技巧。
土布虽然没有洋布那样丝滑漂亮，确是厚实耐穿，特别是冬天穿上它更觉得暖和。然而，一件衣服从种棉到成衣，要经过十几道工序才能完成，其间的寂寞忍耐、劳累艰辛没有亲身经历过的人是难以想象的。
每年的春末夏初，开始种植棉花，秋冬季节收摘。棉花晒干后拿到集镇上去轧棉花，就是把棉朵内的棉籽分离了。轧好棉籽后，再到另外一个店内弹棉花，这样棉花就成了棉絮。回家后将棉絮撕扯成薄薄的长条形，压上一根用毛竹制成的筷子般粗细的竹竿，用擀棉板压住来回擀七八次，然后抽岀竹竿，移开擀棉板，棉絮成了一根根棉絮条，这样就可以纺纱了。
纺纱这个过程可以说是十几个工序中相对寂寞和辛劳的，因为劳作时间长，母亲经常说这七八斤棉絮“十夜八黄昏”纺不完。那时，有多少个夜晚，我准备睡觉时，耳边响着“吱吱吱嘎”的纺车声，这声音仿佛是一首催眠曲，伴我静静地入睡。半夜我从睡梦中醒来，迷迷糊糊地睁开眼睛，在昏暗的油灯下，母亲仍然在纺纱，她那边纺边摇摆的身影投射在墙壁上，若暗若明，似隐似现，好像是嫦娥舒袖，又像是天女撒花……
纺好纱以后，要进行轷纱、浆纱、染色、把纱绕到竹筒上等数道工序。然后找个好天气经纱。经纱场景很大，俩人操作，也是孩子们最喜欢看的情景。经纱那天，母亲早早起床，在场地上安装好架子，架子前两端地面上各打上一排地桩，把绕好纱的一百多只筒纱，按照设计好布的花色分别安装在架子上。然后把每只竹筒管上的纱头拉岀来集束在一起，固定在地面的一端木桩上。再用一只空竹筒，竹筒内穿入一根小竹竿，制成一个手持的滑轮，把集束成一把的纱套在滑动的竹筒上，拉着纱从这头走到那头，弯下腰，把纱绕在地桩上，来回往返。这时架子上的竹筒随着纱的拉岀不停地转动，发岀一片“哗哗哗”的响声，犹如一曲亢奋的交响乐在空中回荡。从竹筒上的一根根纱延伸到母亲的手上，好像母亲的手中放射出五彩缤纷的光芒。而这一片光芒随着母亲的来回往返，成了不断变化的三角形，煞是好看。竹筒上的纱大约在二三百米长，从早晨开始，一般到晌午才能完成。
下一道工序是匀纱，匀纱就是把匀好的集束纱，分开排列好绕在织布机的轮轴上。然后根据设计好的花色，一根一根的将纱穿越棕页和扣夹，这道工序也是技术含量最高，最花心思的。棕页主要功能是将经纱分成上下二排。下方用绳子连接踏脚板，通过脚踩动踏脚板，使棕页上下交错运动，将纬纱一排排压好成布。一般白布和两种颜色的布只需两块棕叶，而花色布根据颜色需要可能是四块，最多的达到六块。扣夹的功能是把每一根纬纱压紧成布，最后把纱头固定在布轴上。
纬纱是用纺纱车纺绕在芦苇管做的芦壳上，做成一个个小纱坨，各种颜色均做好。小纱坨是放在梭子里的，到这里为止，织布前的一切准备工作总算好了，剩下的就是漫长而艰辛的织布过程了。
织布的程序是先把织布机前后的轴轮撬紧，使经纱处在紧棚状态，然后用力将扣夹往前推，织布机同时响起了“吱嗒”的声响，立刻踩下一块棕页，将经纱分成上下二排，右手将梭子在扣夹内侧上下二层纱的空档内投送过去，左手马上接住梭子，同时松手让扣夹回位，此时织布机响起了“啊嗒”的声响，扣夹将刚刚穿越的那根纬纱紧紧压紧。随着织布机“吱嗒”“啊嗒”声音，双手将梭子往复投送，棕页上下交替轮动，布也就以毫米的长度向前延伸，布就这样织成了。而要把织布机上的布织完，梭子投送、棕页运动、扣夹往复，不知道需要多少万次循环，一般要耗时两个多月才能织完。
布织成后，先要缩水晾干，然后就可以裁剪缝衣了。所以一件衣服穿到身上，从种棉到成衣，母亲不知道流了多少辛劳汗水，度过了多少个寂寞的黄昏，那架老旧的织布机见证了母亲辛勤劳苦，记载了母亲的岁月流痕，那真是“慈母手中线，游子身上衣”啊。 [ 此帖被假正经也在2019-06-03 08:58重新编辑 ]
