醉美古村落
提到吴江，你可能会想到“醇正水乡、旧时江南”的同里古镇，或是碧波缥缈的东太湖。殊不知吴江隐匿了一些醉美的古村落，那是一段段陈旧的岁月，是时间留下的动人风景。很多人都没有听说过，但真正去过的人却都流连忘返。
隐读
吴风越韵，书香文脉
隐读村，位于七都镇。吴地和越地文化的碰撞与融入，孕育了隐读村独特的文化，使得隐读古村兼有吴“泰伯辞让之遗风”与越“夏禹勤俭之余习”。“张帆而过隐读，风光尽收眼底”，自古便有了“隐读耍帆”的胜景。相传隐读村还是两朝天子驾临之地。
驻足隐读村，呈现在眼前的不只是自然美景和历史的印迹，更是“隐读”自身所散发的那种意境和韵味，令人心醉。
千年如一日，古老的隐读村安静地伫立在太湖之滨，犹如谦谦君子，飘散着满腹经纶的儒气。
溪港
千年韭溪，古韵悠然
平望溪港村，一个尘封千年的江南水乡古村落。
相传，溪港村始建于战国时期，越国伐吴时曾屯兵于此。因历史悠久，溪港民间至今仍有“先有溪港，后有平望”一说。
村子里有一条穿村而过的小溪，名为“韭溪”。
据记载：“韭溪，越伐吴，方会食谍，知吴杀子胥，即进兵，弃韭于溪，故名。”韭溪将两岸居民一分为二，一南一北两座古石桥横跨其中，南面的叫东林桥，北面的叫大庆桥。东林桥上有一副桥联，“浩渺波光涵笠泽，参差帆影接莺湖”，由此可见溪港古村当年的繁华。
溪港古村内如今仍有李八爷旧宅、周家厅、刘猛将军庙等古宅旧址。置身其中，有种穿梭时空的恍惚感。
南厍
昔日繁华，美丽依旧
“回首简村凝望久，不知明月挂垂虹？”
松陵南厍古代称为南舍，属简村的一部分。
历史的南厍，是个繁华之地。
南厍曾是松陵入太湖的必经之路，是周围渔民的栖息地，也常有过往船只停泊过夜。昌盛时期，茶馆、酒肆、剃头店、铁匠铺、药材店、烟杂店等鳞次栉比。
时光如梭，昔日的南厍辉煌虽不复存在，但那被时光留下的印记却依旧美丽。
龙泉嘴
“龙形”传说，神秘古老
龙泉嘴，亦称龙泉址，位于“绸都”盛泽。龙泉嘴地名由来已久。
据传，龙泉嘴原称北麻，自发生“龙形”故事后，就改为现名。龙泉嘴的街道形成于明代。民国年间，这里是桑苗、丝经、鱼虾的集散地。
走在小街上，看着古老的建筑，听着淳朴的话语，心情也平静很多。
不管数公里之外的盛泽镇上发生着怎样日新月异的变化，村里的人们依然过着悠闲而简朴的慢生活：
泡茶馆、搓麻将、晒太阳……
这个小小的村庄，似乎始终沉浸在一个悠长的梦境中。
有人说，乡村将是未来中国人的奢侈品。古村落，孕育了文化，承载了乡愁，保持着最本真也最美丽的模样。趁着它们还在，一起去看看吧！
很多人都知道，在中国取名字是一件非常有讲究的事情，既不能太大众化也不能太生僻，既要听起来好听也要富有很好的寓意，人名如此，城市名称也一样。举个简单的例子来说，同里古镇、周庄古镇、甪直古镇其实从景色而言都是相差不大的，但是周庄和同里就要明显比甪直的知名度大一些，就是因为你哪怕知道甪直这个古镇景色优美想查阅它，也很可能因为不知道甪直怎么拼写而最终放弃。
在四川就有一座古城，至少在笔者看来它的名气没有那么高的原因就很可能是名字比较生僻了。它就是中国四大古城之一的阆中古城。中国四大古城：徽州古城，平遥古城、丽江古城和阆中古城。这四大古城都是在建筑、风俗、历史文化等各个方面有着重要意义，并且保存的非常完好的四大古城。很多时候提起四大古城，唯有阆中会被人下意识地给忽略掉。阆中古城在历史上也是一座著名的巴蜀重镇，建成以来，古城也经历了2300年的风风雨雨。
阆中古城一直以来都有着风水第一城的美誉，因为后来古城的建造可以说是完全依照唐朝风水格局和天文地理等一系列要求建造而成。诗圣杜甫盛赞阆中古城为：阆中胜事可肠断，阆州城南天下稀。这可以说是一个非常大的褒奖了。同为5A级景点，阆中古城当然是有名气的，毕竟是四川少数的5A级风景区之一，而且也是中国四大古城之一，说没有名气那也太假了，但是其名气却一直不温不火，传颂度远远没有另外三大古城高。
不过受限于占地面积的缘故，阆中古城虽然感觉不是特别有名，但是每逢节假日每每都会爆满。不仅是春节五一国庆这样的大型节日，小一些的周末可能都会有很多的人。实在是阆中古城太小了。整个阆中古城占地面积为5平方公里左右，而核心城区仅仅只有2平方公里。这样的面积，稍微去一些人自然就“人山人海”了。反观四大之一的徽州古城，总体上的占地面积就有近25平方公里。阆中古城从来没有被人冷落过。
而且阆中也有一座滕王阁哦~其实滕王阁最开始是在滕州由李世民之弟李元婴修建的，后来因为调命到了南昌，到了阆中，在两地又分别修建了滕王阁，只是南昌的滕王阁因为王勃的《滕王阁序》流传千古而成为经典
“雕几块中国的窗花，框起这天人合一的融洽。构一道东方的长廊，连接那历史文化的深邃。”说起吴越之地必达的名胜古迹，无人会不提到精巧的苏州园林：姑苏咏唱，写意山水，嶙峋奇石，烟雨朦胧。人们都说，“江南园林甲天下，苏州园林甲江南”，狮子林、拙政园、沧浪亭的名字几乎是张口就来，方寸之间的土地上，充满智慧的古人运用了变化无穷的手法和设计，将花鸟鱼虫和绿植建筑融会贯通，这也就是为什么苏州园林会享有“咫尺之内再造乾坤”的美誉。而此次前往震泽古镇探寻的我，却意外在这里发现了别有洞天的惊喜。
先前去过震泽古镇的朋友都说要推荐这里名为师俭堂的景点，本以为无非是苏州园林中的又一翘楚之作，没想到走进去才体会到了各中惊艳之处。师俭堂原为震泽“四大望族”之一的徐氏一族所建，彼时是主人宅邸，徐家也是当时镇上拥有房产最多的家族。这师俭堂有着六进高墙深宅，大大小小房屋的房屋加在一起共有147间。而在我看来它最特别的地方，在于足够“包容交汇”。
震泽这一古镇地处“吴头越尾”之地，被江浙皖三省环绕，建筑便也集合了江浙皖三地的不同特色，不管是院落屋架还是墙头和雕饰，都超越了某一种特定风格，“眉毛天井”和“铜钱式”地漏的设计，可以聚财；又比如两个花瓶形状的门洞，寓意平平安安……加上它既是明显的江南建筑风格，又有各式西方传来的新材料、家具、艺术品作为装饰：天井地坪用德国进口的水泥铺过，窗户上镶嵌着彩色玻璃；国际象棋和钢琴是内宅的布置，这样看起来中西合璧，别致中透露出不同于传统建筑的匠心。
而要从老宅的具体功用上来看，那就更是“巧夺天工”又“以人为本”了。原本徐家就是官宦世家，沿着中轴线设计的建筑群极为规整，第四进的中间三厅作为整个建筑群的中心被设计成了官府厅堂的样式，符合主家的身份；虽为厅堂却不闭塞，敞开式的设计还能应用在日常家族活动之中，同时还方便了经营生意、搬运货物，这样的构造在传统的江南建筑中非常少见。前店后宅的格局被利用到了极致，院内集河埠、行栈、商铺、街道、厅堂、内宅、花园、下房于一体，街中建宅，宅内含街，这样穿宅而过的加到正好拓展了老宅内的商业空间，尽管三面环水，地面也不算规整，却因为这样巧妙的设计而完美解决了各种交通、通风、排水上的问题。
其实师俭堂从占地上看并不算大，但是就是在方寸之间，建筑的形式丰富起来就更显得用心和精致，各式各样的敞厅、花厅、四面厅、门楼、走马楼、密室巧妙镶嵌于整个建筑群当中，行走其中就能感受到整座建筑的节奏和韵律。更不用说点缀其中的各种砖雕、石雕、木雕、漆刻等等传统装饰画，它们或在讲述一段历史，或绘有精美的梅兰竹菊，亦或是单纯做出造型用于梁上装饰，每一处都体现了精湛建筑工艺和超高的艺术价值。师俭堂给人的感觉就像震泽古镇一样，虽然不大，但细细品味，就会感受到“小中见大”的精妙。
师俭堂原本的主人虽是官宦又善经商，但同时对于儒家文化也颇有追求，这也是师俭堂的气质和灵魂所在——融汇官、儒、商之贯通。师俭堂中的鉏经院便是专门用作读书修身养性的地方。鉏经院称得上是迷你花园，整体上不同于师俭堂的大气和恢弘，反而固守一份清心静雅，檐角高挑，九曲回肠，奇石嶙峋，渐次种植着各式植物：木香、爬山虎、桂花、腊梅……专门用于读书的藜光阁凌空而建，只能装得下一张桌子，彼时主人便在此处夜读。点点滴滴之处都可见主人家的艺术修养和身心追求。
位于吴头越尾的震泽，虽是小小古镇，但是深入其中却能发现它无穷无尽的魅力，可逛、可玩儿、可吃、可品味的地方太多太多，而这师俭堂绝对算得上是此行中最大的收获，一处古宅，不仅令人赞叹其建筑设计的高超和精妙，更是被其中蕴含的精神和灵魂所折服。
在我国的许多古镇发展上看，其实是有不少的古镇是能代表差其本身的地域文化风貌的，比如说一些很著名的历史文化古镇，它们从建筑特点、文化习俗和语言等许多方面都是成为当地的文化代表，成为一个集合了许多种地域文化的特色古镇，而且像这样的古镇在我国也是很多的。
当然在我国目前所具有的一些古镇发展上说，其实它也还是有不少的古镇是很被埋没的，除了一些著名的古镇之外，它们多数的古镇都是很容易被低估的，所以就介绍一个我国最特殊的古镇，其实它也是我国最矛盾的古镇，因为在它的古镇建筑上是体现的淋漓尽致的，也是安徽建筑特色的。
它就是婺源古镇。这个古镇的知名度按说是非常高的，婺源也是我国最美的一个地方，很多游客对于它的印象则是非常的深刻，甚至是可以说我国的古镇中最值得一去的一个古镇，而且这个古镇在实际的景观上，也是做到了真正的人与自然是融合为一体的，所以在实际的区域文化发展上说，它其实也是非常受欢迎的。
这个古镇是在江西，它的古镇面积也是有38平方公里，其人口不多，只有几十万人多，所以这个古镇算是一个地广人稀的地方了，但是这反而是能更好的为这里的自然环境发展所带来好处的，毕竟少了很多人生活的干预，这里的自然环境能更好的呈现出原生态的状态，所以它也是被称是我国最美的古镇之一。
但是在这个古镇的一些发展上看，是一个被誉为“江南曲阜”的，它却也是一个很令人所感到矛盾的古镇，因为它是地处江西的，但是其古镇内最吸引人的建筑却是充满了安徽的古徽州的气韵，也是很相似的，而且这里的“徽州”却也是被越来越多人提及的字眼，所以很多游客来到这里后就不自觉的是感觉来到了安徽，让游客是感到错然。
这个古镇的文化建筑在最典型的代表上就是一些安徽的气味，这是跟历史上的发展是有关的，也是安徽的古徽州文化对于这里的文化影响是非常之深的，但不论是表现出什么样的方面，对于这个古镇的旅游等许多方面也是非常值得一看的，也是江西地区最值得宣扬的古镇，其人气更是在我国不比乌镇差的。
近年来频繁出现在大家视野里的贵州，不仅拥有优越的自然条件，还有着悠久的历史和独特的人文气息，这二者完美的结合也让贵州成为了旅游界的“新宠儿”，而每一位去旅游过的人除了惊叹于自然风光外，也会被贵州独特的建筑文化所吸引。
区别于多平原的地区，贵州大陆山脉较多，这也造成了贵州民居具有依山就势、高低参差的建筑特点，其中最为著名的就是苗族吊脚楼和侗寨鼓楼，而这样建筑的目的也是为了更好的适应当地的环境。
不过贵州也并非都是这样风格的建筑，在贵州就有这样一座古镇的建筑风格看上去和其它地方“格格不入”，走在街上让人仿佛置身于江南小镇中，它就是位于凯里市的旧州古镇。大家都知道江南小镇的民居大多依水而建，为了适应人口密度较高的特点，建筑与建筑之间也十分紧凑，不过虽然紧凑却一点也不显拥挤，反而给人一种简约、隽永的感觉。
旧州，一个大多数人都没听过的贵州古镇，平均海拔只有684米，要远低于贵州省的均值，这也给旧州形成独特的建筑风格提供了基础。虽然没有江南小镇那般丰富的水资源，但是就建筑风格而言， 粉墙、木窗、水泥街几乎是一模一样。
目前旧州古镇还没有被完全开发，因此没有丽江、涑河甚至镇远古镇那样那浓厚的商业气息，走在街上，没有那么多的行人，没叫嚣售卖的商家，特别适合静静的闲逛。小镇里你可以看到电视里出现的府衙，财主的大宅子，也有江南独有精致小巧的四合院，运气好甚至能遇见为数不多的小桥流水。
相比于江南的人文习俗，旧州古镇就显得丰富多彩了，不仅有汉族居住，像苗族、布依族也有不少人口居住于此，这也造成了各民族百花齐放的情形，不同的文化习俗交织在一起，使得这里的人文气息更加浓厚，当然在我国的一些传统节日里，各民族还是会共同庆祝。
