自打黛玉与宝钗先后来到了荣国府之后，宝玉的婚姻就面临两大选题，究竟是木石前盟还是金玉良缘，其实早在红楼梦第五回贾宝玉梦游太虚幻境，曹雪芹就借判词及《终身误》曲子替宝玉表明了心迹，“都道是金玉良缘，俺只念木石前盟。空对着山中高士晶莹雪，终不忘世外仙姝寂寞林。”
在宝玉心中，黛玉才是终生唯一挚爱，没人能取代。在小说的情节设置当中，宝玉也多次直接或间接地表明过自己的立场。
面对宝钗的劝诫，宝玉曾说“好好的一个清净洁白女子，也学的钓名沽誉，入了国贼禄鬼之流。这总是前人无故生事，立意造言，原为引导后世的须眉浊物。不想我生不幸，亦且琼闺绣阁中亦染此风，真真有负天地钟灵毓秀之德了！”这其实是对宝钗的一种很严厉的批评了。
对于黛玉，宝玉则是“林姑娘从来说过这些混帐话不曾？若他也说过这些混帐话，我早和他生分了。”而摔玉与砸玉也是对金玉良缘的一种反抗，但这些还都只是一种略微含蓄的表达，并没有触碰到核心问题的实质。
但有一次宝玉可以说非常正面直接地拒绝了金玉良缘且是当着宝钗的面。红楼梦第三十六回绣鸳鸯梦兆绛云轩，宝玉梦中直接说出“什么是金玉姻缘，我偏说是木石姻缘！”的话，直截了当地表达自己的立场。
绛云轩事件可谓是宝玉对宝钗明白无误的一种拒绝，这件事是金玉良缘发生重大变故的一个转折点，这一回相当重要，下半回就是识分定情悟梨香院，也是宝玉情悟的一个重要转折点。
这一回发生在初夏，宝玉挨打之后，惊动了阖府上下，贾母等众人百般呵护怜爱，所以宝玉经历了人生中最清静休闲的一段日月。 这一天“却说薛姨妈等这里吃毕西瓜，又说了一回闲话儿，各自散去。宝钗与黛玉回至园中，宝钗要约着黛玉往藕香榭去，黛玉因说还要洗澡，便各自散了。”
如今只剩宝钗一人，但是宝钗并未按照原计划去惜春的藕香榭，而是临时起意，拐到了宝玉的怡红院。到底她是临时起意还是蓄谋已久，还真是不好说。总之，自从王夫人跟元春认定了金玉良缘之后，宝钗对于自己的人生前程似乎豁然开朗起来，她已经想明白了，她要成为荣国府的宝二奶奶。
宝钗造访怡红院的次数也明显增多，关于这一点，在晴雯的抱怨中就得到了验证，红楼梦第二十六回“谁知晴雯和碧痕二人正拌了嘴，没好气，忽见宝钗来了，那晴雯正把气移在宝钗身上，偷着在院内抱怨说：“有事没事跑了来坐着，叫我们三更半夜的不得睡觉！”
由此可见宝钗到怡红院这样的事情已不是一次两次了，有事没事儿就来坐坐。对宝玉的事也表现得很上心，就拿宝玉挨打来说，又是拿药丸，又是为宝玉打络子，又是质问薛蟠，表现得比黛玉还上心，俨然是为将来宝二奶奶的身份做准备，可以说宝钗已提前进入角色了。
宝钗独自行来，顺路进了怡红院，意欲寻宝玉去说话儿，以解午倦。不想步入院中，鸦雀无闻，一并连两只仙鹤在芭蕉下都睡着了。宝钗便顺着游廊，来至房中。只见外间床上横三竖四，都是丫头们睡觉。转过十锦槅子，来至宝玉的房内……
这段描写有一种幽微的暧昧，宝钗就这样越过层层障碍，曲折回旋地就进入到了宝玉的卧房。只见宝玉在床上睡着了，袭人坐在身旁，手里做针线，傍边放着一柄白犀麈。手里的针线，是个白绫红里的兜肚，上面扎着鸳鸯戏莲的花样，红莲绿叶，五色鸳鸯。
说实话这个画面还是有一点香艳的成分的，但放在袭人身上很自然，并不觉得突兀，因为这本身就是她的职责。
袭人的反应也很令人回味，袭人见宝钗来了，袭人道：“今儿做的工夫大了，脖子低的怪酸的。”又笑道：“好姑娘，你略坐一坐，我出去走走就来。”非常识相的就出去了。
袭人一贯是称赞宝钗的，背地里夸过宝钗好几次，所以得知元春王夫人关于金玉良缘的态度真可谓是欢欣鼓舞，见宝钗来就借口脖子酸颇为识相的就出来了。
如今房内就只剩下宝玉宝钗二人，宝钗只顾看着活计便不留心，一蹲身，刚刚的也坐在袭人方才坐的那个所在。因又见那个活计实在可爱，不由的拿起针来，就替他作。
此刻宝钗就坐在袭人刚才坐的位置，做着袭人方才做的事，宝玉穿着银红纱衫子，随便睡着在床上，宝钗坐在身旁做针线，傍边放着蝇刷子。乍一看，这俨然就是一幅闺房图，丈夫在午睡，贤惠的妻子在一旁作针线还带赶蚊子，且绣的还是非常私密的鸳鸯戏水肚兜。
可以说宝钗已提前进入角色了，她俨然是在行使一个妻子的权利与义务，即使亲密如宝黛也未曾有这样的举动，可见宝黛是柏拉图式的精神之恋，而宝玉与宝钗则是落入世俗的夫妻。
不得不说宝钗是一个合格的妻子，却不是宝玉心中的恋人，她遵从三从四德。有停机之德，是多少男人梦寐以求的妇颜与妇德，但宝玉不同，他追求灵魂上的高度契合，他认定的只有黛玉。
如果一直这样该多好，一切正岁月静好，但是就在这时，诡异的一幕发生了，“这里宝钗只刚做了两三个花瓣，忽见宝玉在梦中喊骂，说：“和尚道士的话如何信得？什么‘金玉姻缘’？我偏说‘木石姻缘’！”
宝玉喊得分明，宝钗听得真切，这一声不啻于一声棒喝，宝钗听了这话，不觉怔了。从此以后宝钗便退出了金玉良缘之争，这就是绛云轩事件。
这件事十分蹊跷，宝玉睡梦中怎么就忽然扯到了金玉良缘呢，其实这是一种曲笔，现实中，金玉良缘之说已经甚嚣尘上，宝玉已经感受到了一种巨大的压力，所谓日有所思夜有所梦，不期然于梦中喊出。
其实还有另一种更为大胆的解释，那就是宝玉此刻分明醒着，看到宝钗就坐在自己床边，又是赶蚊子，又是绣花，俨然是在行使一个妻子的义务。大白天一个大姑娘就坐在床边看着自己，宝玉醒也不是，不醒也不是。
面对宝钗的主动示好，宝玉避无可避，只得采取这种方式，假借梦中喊出。红楼梦里有一句著名的论断叫做假作真时真亦假，也许这便是事情的真相。
宝玉作为绛洞花主是众女儿的守护神，他不愿意伤害她们中间的任何一个，所以他不得已以这种方式来拒绝宝钗，既保全了宝钗的面子，有点醒了宝钗，让她明白自己非黛玉不娶的心意。他对宝钗有尊重，但是并没有爱情。
绛云轩事件成为一个分水岭，宝钗从积极主动争取金玉良缘到放弃退出，直到金兰契互剖金兰语钗黛合一。
