二O一七年金秋十月，由组织安排，我参加了市委党校秋季正科班干部培训。期间，赴绍兴市委党校参加“城乡一体化”主题交流教学。往返经杭州途中，记下了对这座美丽城市的一些见闻。
十月二十七日晚上十九点零四分，我们从吉安火车站乘坐从井冈山开往上海南的K272次列车前往杭州，次日早晨五点四十四分抵达杭州东。列车渐近杭州时，眼前的杭州，寂静幽暗的晨曦即将来临，光影穿梭于天地混元相溶的无极幻境里。晨曦前的夜色中，此刻所有的生灵都销声匿迹的沉浸于踅伏的酣睡里，只有郁郁葱葱的植物和竞妍的花儿弄肢搔首的在作展示前最后的整理，荡漾在幽香的潮润的微风吹拂里，尽力的吐故纳新大自然的气息。为迎接阳光明媚时光彩夺目的妖娆和光合作用的洗理而准备就绪。而此时对杭州、对西湖，只是觉得好美的字眼、熟悉而又陌生的感觉……蒙蒙亮的天，仿佛带我飘向了西湖的上空，沉浸在无边早晨。我于是在手机上兴诗起来：“朝曦迎宾雾满岗，晓眠梦境入天堂；山色空蒙洐城坊，杭池州桥赋情谣”。
杭州，越国和南宋都城。素有“上有天堂，下有苏杭”之称。杭州地理，可以用“东斜西读南帝北丐中不通”一句话来形容。
这里诞生了梁祝、许仙与白娘子等许多风流韵事，在中国民间四大美丽爱情传说里，杭州故事拥有半壁江山。西湖，苏轼笔下：水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，浓妆淡抹总相宜。
六点三十分，我们在杭州东站附近用过早餐后转坐大巴，前往绍兴。从早餐厅到去绍兴的路上，大家还饶有兴致的在谈论杭州胜景，也谈论杭州故事。
返程途经杭州时，因为时间关系，我们没能走远，而是扎在杭州宋城遗址、鼓楼与河坊街一带走走看看。
杭州作为中国七大古都之一，有8000年文明史，5000年建城史。南宋时期是古代杭州城市发展史上的顶峰期。南宋一朝，定都杭州一百多年，创造了中国历史经济文化发展的新高度。南宋皇城临安城遗址是杭州历史文化遗产的制高点，遗址皇城部分位于凤凰山东麓，吴衙山、馒头山之间的谷地，基地内以丘陵、坡地为主。几百年来，南宋皇城历经火灾、废弃与地表变化，主要宫殿部分遗址已在现地下1.5～3米左右。由于经历了几千年的沉积，遗址四壁的岩体呈现出层层纹理，这是自然的力量，每一层都有它自己的故事，仿佛要对世人诉说。对于游览者的我们应该报以崇敬的心情去聆听着岁月的痕迹。倾听大地的诉说，聆听大地的声音，让我们对南宋的历史有一个全新的认识。
眼中遗址附近的杭州鼓楼位于浙江杭州吴山东面，南接十五奎巷，北临大井巷，东迎中河路，西靠伍公山，是清河坊历史街区东南面的起始点。鼓楼古代为滨海敌楼，始建于五代时期的南朝，距今约1400年左右，先后名为新城戌，朝天门，拱北楼，来远楼，镇海楼，民间俗称鼓楼。反映了古代汉族劳动人民的聪明智慧和高超的建筑技艺。可惜鼓楼几经损毁，现重建后的鼓楼仿照明代鼓楼建筑形式，采用五开间，二重檐歇山顶风格，木斗拱装饰。屋面仿古结构，黑色亚光琉璃瓦，古门窗。城墙为复制原城墙，墙体为清水墙。
重建的古楼已经成为了杭州的标志性建筑，与吴山西面的城隍阁遥相呼应。鼓楼上安置一钟九鼓，重现当年钟鼓齐鸣的情景。击鼓鸣钟，引发思古之幽情。
听说附近的河坊街比较符合旅行者的口味。坐交车到站地方是“河坊街”、“吴山”、“鼓楼”等都可以就近到达。河坊街是杭州的仿古宋一条步行街，和旁边的中山南路仿宋步行街连接。河坊街那里是夜市，在那里可以找到像丝绸，古玩，小装饰，小首饰之类的物品，还有皮影戏，武大郎烧饼，还有“许仙”的保安堂。对于金的百子弥勒佛都是仿古建筑。往里走的小吃街，有许多的特色小吃。煎、炸、炖、蒸、烤，一应俱全。除了小笼包、馄饨之类，不少东西都是杭州地方物色的，比如定胜糕、小热昏、梨膏糖等等。这条街旁边还有巷子。而“高银巷”就有很多正规的饭店，杭州知名的几家老店在这儿都有分店。
河坊街还有很多值得看的东西，比如“西洋镜”，比如“铜艺博物馆”。从时间上看，要想仔仔细细逛一下，应该要花大半天时间。旁边是杭州新十景之一的“吴山天风”，河坊街就在吴山脚下。顺着吴山走还可以走到“西湖月老祠”，那是求姻缘的。河坊街另一头就是鼓楼一座新建的古城门。
河坊街的确值得留连的地方，杭州当地人有时也会带上家人前去逛舍。我们吃过小吃，就在附近一个饭店用过晚餐。
杭州此行，往回匆匆。其实杭州是一本厚重的书，我此行只是匆匆阅读了其中几页，但已经体会到了自然的幸福。我此刻感到，阅读是幸福的发祥地。缜密的逻辑，深奥的思想，崇高的境界，伟大的灵魂，都环拥着我们。游历可以象读书一样，视通四海，思接千古，与智者交谈，与伟人对话。但是，阅读与阅历还是存在很大差异。明代书画家董其昌说过：“读万卷书，行万里路，胸中脱去尘浊，自然丘壑内营。”至于后人云集物语认为“读万卷书不如行万里路，行万里路不如阅人无数，阅人无数不如名家指路，名家指路不如自己领悟。”我有些赞同此语，这里的“名家”指谁？当然是我们生命中的贵人，他们是各色各样的导师、老师、培训师。但是，当他们给我们“指路”的时候，关键在自己领悟。
中国文化与重视逻辑和实证的西方文化不一样，我们高度重视体悟。听到了，读到了，如果自己没有悟到，依然是难以发生作用的，所以韩寒说：“听过很多道理，依然过不好这一生。”然而，“名师指路不如自己领悟”可以归结到“读万卷书”，所谓书读百遍，其义自见。书读得多了，总有一天会领悟。老子《道德经》说：“不出户，知天下；不窥牖，见天道。其出弥远，其知弥少。”想当年，躬耕陇亩的诸葛孔明卧龙先生，陈寿《隆中对》说他年轻时敢大言不惭地“自比于管仲、乐毅”，尽管“时人莫之许也”？凭什么？还不是读书给他带来的自信和底气吗？人家在乡里种田，却可以把天下装在他的心里，这一点非读万卷书不能做到。
读书是智慧，行路是阅历。阅历当然也可以上升为智慧，甚至可能比从书中获得的智慧更实用、更重要，但是，如果没有一定的人文素养，阅历就只是阅历，不能够发酵为智慧。举例来说，同样是游览长城，一个不识字的农民，大概充其量只能感叹一句：“长城啊，真TMD地长！”而一个具备一定人文素养的人，他面对长城，很容易就会引发思古之幽情，他会想到秦始皇，想到李斯，想到吕不韦，想到扶苏、想到秦二世，想到孟姜女，想到朝代更迭，想到水能载舟，亦能覆舟，想到人生的意义……这两者是不可同日而语的。
读书行路阅人无数名家指路不如自己领悟这段车轱辘话，说到最后，又回到起点。表明我们还是要老老实实去读书，只有书香才是人类智慧的结晶，苏轼《和董传留别》说：“胸藏文墨怀若谷，腹有诗书气自华”。做一个读书人，就是做一个幸福的人。
此次出行，躺在飞驰的列车上，惊叹时光的流失，仿佛在一杯茶里消磨了整个黄昏，仿佛在半个梦里看着星星满天。感觉日子逝去得太快，每天来不及道早安，来不及拥抱，裹在淡淡的烟火里度过日日年年。感觉城市更新太快，就像样板间里带着古典气息的摆设和现代化装修的搭接一块，少了分沉闷古旧，多了份细腻。感觉生活节奏太快，快到将生活扰乱得七零八落，来不及拼凑出一个个美好。五分钟，茶余饭后的那一点点闲暇时光，就变了一个样。快到我们总是回忆起以前小学、中学、大学和工作业余时光读书的美，疯狂想念那些纯净的世界。
现在吃个饭，都紧张得没了时间。但是，无论从前有多慢，无论现实有多快。其实，何不早早规划未来？朝着自己的梦想，再努把力，把从前的悠闲搬到老年时享受。何不怀着一份平和，在图书馆选本书，老居里逛一逛，然后闭上双眼，任凭那些美好时光将自己淹没，放空享受那个美好的世界，去经老时光。
现在我更知道，通过读书，做到活学活用，你才能流光溢彩。而对于脚下的土地和周边的亲人们，无论从前还是现在，都要尽全力守护。
晚上，我们乘上K271列车，于次日早上7：20回到吉安家乡。
