薛姨妈是王夫人的亲妹妹,王夫人的人设是个大善人,但是读者都知道,王夫人的善是伪善。薛姨妈的标签是慈,不过从贾宝玉对其的前后态度来看,薛姨妈的慈显然也有不少伪装的成分。姐妹俩虽然表现出不同的性格特质,其实姐俩在价值观上是很一致的。王夫人和亲外甥女也是理想儿媳宝钗的感情相当的好,薛姨妈对待贾宝玉也一样,看到宝玉那是发自内心的喜爱,在四人的关系里,其实贾宝玉对待这位亲亲的姨妈的态度,经历了三个阶段。
第一阶段:宝玉对薛姨妈有着正常的血脉亲情 在小说的第八回,宝玉从宁国府回来,大冷的天还串门到了梨香院,一为给薛姨妈请安,二是探望身体欠安的宝姐姐,也就是在这一次,贾宝玉第一次看到了薛宝钗的金锁,比了通灵,金莺儿趁时抛出了金锁要由玉来配的话。虽然这次在薛家,林黛玉稍有醋意,饭桌上夹枪带棒的讽刺了宝玉和宝钗,但总体上,贾宝玉对于薛姨妈、对薛家并没有特别的想法,表现出来的是正常的亲戚关系 第二阶段:宝玉对薛姨妈表现出了反感,表现出刻意回避的态度 在薛家制造金玉良缘舆论后,尤其是利用贵妃娘娘,就是元春赐下的端午节礼,宝钗和宝玉一样,又是红麝串、又是床上用品的,很明显是有为宝玉择偶的暗示。当然薛家也受到了打击,因为马上贾母就利用清虚观打醮对金玉良缘一派进行了反击。这个端午节王夫人和贾母的矛盾升级,具体表现就是婆媳俩无论是活动还是吃饭,都是各玩各的,这在贾府是从来没有过的,后来也没有再发生过。这个端午节荣国府也是一片鸡飞狗跳。当然,矛盾的中心点就是贾宝玉。
贾宝玉呢?在三十六回,不但在梦里说出了“和尚道士的话如何信得?什么是金玉良缘,我偏说是木石姻缘!”这个话就只坐在床边的薛宝钗听见了。这是梦话,同一时间段里清醒的宝玉,又做出了一个举动,证明他对薛家、对薛姨妈的态度是反感而且回避的。
因薛姨妈的生日要到了,黛玉就问他明儿是薛姨妈的生日,你打发人前头说一声去。宝玉是这样说的:“上回连大老爷的生日我也没去,这会子我又去,倘或碰见了人呢?我一概都不去。这么怪热的,又穿衣裳,我不去姨妈也未必恼。”袭人就说了:“这是什么话?他比不得大老爷,这里又住的近,又是亲戚,你不去岂不叫他思量……”
宝玉拿贾赦的生日比薛姨妈自然是不妥,首先袭人说的明白,一个是自家人,一个是亲戚,怎能相提并论?而且,宝玉因为挨打这段时间一直在养伤,贾母都发话了,连早晚请安和上学都免了,阖府人人知道,别说是贾赦生日,再大的事,有贾母的话,贾宝玉完全成了法外之人。
现在可不一样了,伤也养好了,亲姨娘过生日,就在一个府里住着,不去贺寿,无论如何说不过去。宝玉拿贾赦说事,就是搪塞,自己心里不想去,找借口而已。
第三阶段:宝玉直接对薛姨妈做出了负面评价 到了五十八回,宫里死了一位老太妃,贾府里有诰命的、有爵位、在职的带着府里的管事仆从们入朝随祭,又远赴皇陵,贾母就托付薛姨妈照管体弱的黛玉,薛姨妈干脆就住进了潇湘馆。薛姨妈此举就有学者认为是为宝黛交往设置障碍,不过也的确在这一阶段里,宝玉几乎没怎么来潇湘馆,是有几分道理。不可否认的是,宝玉在这一阶段对薛家的感情进一步恶化。已经发展到直言指出薛姨妈为人上的问题了。 就是宝玉过生日那天,香菱和小丫头们斗草打闹,将一件新的石榴红菱裙子弄脏了,宝玉就说了:“……姨妈老人家嘴碎,绕这么样,我还听见常说你们不知过日子,只会糟蹋东西,不知惜福呢。这叫姨妈看见了,又说一个不清。”
宝玉这话已经是够重了,香菱不过薛家的奴才,薛姨妈可是宝玉的亲姨妈。(图、均来源于网络文 (图、文均来源于网络)[ 此帖被zhdf在2019-03-12 17:05重新编辑 ]