直至今日，中国人还普遍保留着
大年初一去寺庙烧香礼佛的习俗
祈求来年风调雨顺，全家平安无病无灾
成都的昭觉寺、文殊院、大慈寺
德阳的罗汉寺
轻松可以追溯至千年前佛教兴盛时期的历史
彭州的龙兴寺也是如此
不过
除了彭州本地人人皆知龙兴寺是古寺名刹
大成都人范围的其他人对此并无过多了解
还真是可惜
第54期
彭州龙兴寺
我最先是被龙兴寺印度风格的佛塔风格所吸引。蜀中难得一见，成都周边竟然还有这样一座带有异域风格的寺庙，稀罕，这促使我想要一探究竟。
从塔子坝下车，挨着挨着的卤鹅摊位，不用想，这是彭州的特产。塔子坝应该算得上是彭州的老牌核心区域吧，几个市场集中，像彭州市包装厂也在附近，延秀街、小北街等等依次排开，青砖土墙的砖瓦房还有不少。
桂花街沿街而成的集市，老头老太拎着自家的豌豆尖儿叫卖，熙来熙往，人声鼎沸。抬头一望，顿时豁然开朗，高耸的塔尖，龙兴寺正好隐匿在这片闹市之中。
寺院门口坐着聊天的大叔大爷，以及乞丐，红墙之边三四家茶馆支起竹椅小桌，该如何更加准确地形容龙兴寺和周围环境的关系？
直到在附近小巷老式理发店里听到彩电传来《倚天屠龙记》的声音，我想应该这样定义：龙兴寺还保留着一个曾经江湖市井中随处可见的寺院模样，稀松平常，完全和周围人的生活融为一体，而不是一个景点。
这和印度风格的佛塔样式一样让我欣喜。整个龙兴寺最引以为傲的应该就是龙兴舍利宝塔。这座宝塔曾经名震一时，是中国仅存的19座释迦牟尼真身舍利塔之一。
里面还有清末缅甸国王赠送的玉佛、印度国王赠送的舍利子、《贝页经》，日本赠送的大藏经，不过我都没见着，据说这些文物现保存在文管所内。
路得·那爱德大约拍摄于20世纪初
龙兴寺始建于东晋义熙年间，古塔十七层高，始建于唐代，曾经是一座术语叫密檐式四方形砖塔的塔，小雁塔也是这种类型。因为年辰久远、加上地震等原因，龙兴寺塔一时毁坏、破损惨重。
现在看到的81米高塔是在上个世纪90年代新建起来的，看起来的确有明显的印度风格，和印度的大菩提寺正觉大塔神似。上面佛龛供有佛像1080尊，周围还有四座矮一点的佛塔，隐约感觉又有点泰国郑王庙的意思。
寺庙里面其实还有一处比较小的同款塔，靠近茶园的位置。造型上的柱式、纹路、佛像细节看得会更加真切。
进庙免费，钟楼鼓楼一应俱全，里面腊梅看得正香，过些日子，该是海棠了。上塔20块钱，要是天气好，一览整个彭州的县城，也是极好。
也是没想到了，近现代在龙兴寺还发生过这么波澜壮阔的事情。
“1949年10月1日新中国在北京宣告成立，蒋介石企图以所谓的‘川西决战’来挽回败局，国民党川康将领刘文辉、邓锡侯、潘文华，于1949年12月9日在彭县龙兴寺藏经楼向毛泽 东、朱德通电起义，史称‘成都起义’。至此，国民党妄图在川康负隅顽抗的梦想彻底破灭，成都实现和平解放。”
而当时参加密会的人还有能海上师，他是刘湘、刘文辉的同学，也是朱德、杨森的老师。龙兴寺现在里面有一座能海上师的舍利塔。再次兴寺之后，赵朴初、马识途等都有不少题字，随处在寺庙内可见。
日常稍微冷清，大年初一，或者每个月的初一和十五，这里香火一定非常鼎盛吧。当然，要是天气好，龙兴寺茶园也会非常热闹吧。
渊明山庄坐落于世外桃源内部，是景区有机的组成部分，融合了苏州园林的布局和桂北民居的建筑风格，楼阁、亭台、小桥、流水，相融于一体，绘成一幅古典雅致画卷。一窗一景，移步换景。加之陶渊明平实自然的田园诗词点缀于其间，更显出独特的魅力。此外，在渊明山庄里还可以回顾古文明的光辉，古代的酿酒、造纸、印刷、竹雕、木刻、陶器表演，再现了中华民族的智慧。此外，台商江文豪还开设食品公司，结合台湾食品技术与在地原料，故在景区亦可买到菠萝酥。且亲自学习台湾面包制作技艺，并将面包技艺带到景区以供游客品味。其主要分为几区：
1.五柳堂：因门前有五棵柳树而得名，取自《五柳先生传》中的“宅边有五柳树，因以为号焉”。五柳堂内，有陶老先生的诗文，《五柳先生传》、《归园田居》、《归去来兮辞》、《桃花源记》等。不慕荣利，好读书，不求甚解。不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵，是老先生对田园生活的向往来表达乐天知命，安适自然。这也正是世外桃源给予世人最大的感觉：安逸而恬淡！
2.竹阴阁：陶老所居地必有竹，其对竹的颇为钟爱，深深影响著后世的文人墨客，如清代画家郑板桥曾说到“宁可食无肉，不可居无竹。无肉使人瘦,无竹使人俗”。在陶老爱竹的情份上，却有著青出于蓝而胜于蓝的见解。
3.南山楼：取自“采菊东篱下，悠然见南山。”又因此楼位置偏南，因此取名为南山楼。在这可以看到我国的四大发明之二，印刷术、造纸术。这是他们的现场制作，在这里大家可以一展身手，去体验一下古代人那种版书的乐趣。
4.观景楼：登楼远眺，桃源美景尽收眼底，从远山到近树，从小桥流水到烟村人家，黎明、黄昏、朝霞、炊烟无不笼罩著浓浓的乡情与诗意，每天天刚蒙蒙亮，勤劳的村民便于工作开始了一天的劳作；傍晚、村庄里升起袅袅炊烟，月牙儿慢慢往上爬的时候，辛苦了一天的村民们才走出田埂，结束了一天的劳作，正如陶诗中《归园田居》中所描绘一样：晨兴理荒秽，带月荷锄归一样。
5.风雨廊：在风雨廊上左边可看到辛勤劳作的农民，能感受到在田园生活中的那种舒适的心境，右可观看到整个渊明山庄景色，整个山庄的建筑是中国庭院式的，有瀑布、鱼、池、小屋以苏州园林为格局，但总体的来说是具有桂北民居建筑风格的。
资料来源：世外桃源官网－渊明山庄
渊明山庄导览图
渊明山庄内部有苏州园林的风格
呈现苏州园林一窗一景、移步换景的感动
结合苏州园林与桂北民居
渊民山庄内遍植竹，以表陶老爱竹
渊明山庄内有酒坊，以表陶老爱酒
渊明山庄内的题诗繣扇
渊明山庄内的竹雕品
渊明山庄内的木雕品
渊明山庄内的饼干礼盒
