不到新疆，不知中国之大；不到伊犁，不知新疆之美。这是每一个到过伊犁的人，无不发自肺腑的感慨。 伊犁，得名于著名的伊犁河。在新疆大陆性荒漠干旱区中，伊犁就像是瀚海中的"湿岛"，气候温和湿润。“波翻丽水已西倾，地势旋低气转平”这是清代诗人对伊犁地势、气候特征的生动描述。 伊犁三面环山，西部开敞，冰川发育，雨雪丰沛，是新疆降水量最丰富的地区之一。
新疆天山山脉脚下，美丽的伊犁河畔，薰衣草花田绽放了。6月起的伊犁，有如上帝遗忘在大地上的一件拼布外衣。囊括了你梦寐的彩色花田，这里美成了天堂！若是租一辆自行车在蓝天白云和香风中，沿着田边缓缓骑过，也许你就愿意从此做一个花农。
赛里木湖，位于新疆博尔塔拉蒙古自治州博乐市境内，湖面海拔2071米，为天山冰川融水汇集而成高原冷水湖泊。
伊犁是“天马”的故乡，与天马结缘的伊宁马鞍，也就随着“天马”而名震遐迩。
要问这几年最火的旅游项目是啥，可别说是游乐场或迪士尼，那些有点玩过时了。当今，到各地旅游，要说没有玻璃吊桥或栈道都赶不上流行了。于两座山头间凭空架起一座透明的玻璃桥，游客走时晃晃悠悠惊险刺激，这几年着实让玻璃桥火了一阵子。不过随着全国一窝蜂的涌出，现在，普通的玻璃桥有些游客又玩够了，在各地又开始流行一种5D玻璃桥。
先来脑补什么是5D玻璃吊桥。顾名思义，一是在玻璃中加入5D立体动画效果，使游客在行走中产生一种立体幻觉，仿佛置身于如梦如幻的境界中。现在在全国太湖，本溪，重庆，临汾等地陆续出现了这种增加现代科技的桥。
没去过那些地方，最近小编来到桂林，走进一家名为逍遥湖的景区，这里也有个玻璃吊桥，倒是真实体验了一次，简直让恐高者更是胆颤心惊。图为5D玻璃吊桥上的5D成像效果，让人恍然走入了一个飘渺的仙境之中。
桂林的这家5D玻璃吊桥，位于桂林市灵川县大圩镇逍遥湖景区，2018年10月1日国庆节刚刚对游客开放，这是桂林第一座玻璃桥，也是广西最长的5D玻璃桥。
逍遥湖全透明玻璃桥全长450多米，宽2.2米，垂直落差达100多米。100米是个什么概念，相当于25层楼的高度，可以想像走在上面往下看的感觉有多惊心动魄。
在桥上行走，玻璃的承重能力是最让人担心的，工作人员介绍说，这里的每块玻璃，设计承重能力为3吨，所以你可以完全放开了走，大胆往前走。
在全国玻璃桥蜂拥而至的今天，不出点彩似乎已显示不出玻璃桥的与众不同，所以各地又开始花心思研究如何做出另类成为游客们心中的网红桥。桂林的这家5D桥的诞生，就有着这样的背景，据称，开业的十一假期中，游客络绎不绝，玩得意犹未尽。
再来解读5D玻璃桥的另一个特色，就是桥面被玩"坏"。当你踩踏在玻璃上俯瞰山下美景时，突然脚下会传出清脆的一片片“碎裂”声，让你感觉是自己把玻璃踩碎，这于不知情的人来说，真是胆战心惊。其实，这是5D技术在声音及动画等效果上的多种融入，这种桥因此又被游客戏称为破碎桥。
于玻璃吊桥，没有哪个最好，只有不断创新，才赶得上喜欢挑战的游客们口味。都说顾客是上帝，为了迎合游客的猎奇心理，中国玻璃吊桥的设计者们，也是费劲了心机。
西安广仁寺又名喇嘛寺，位于西安古城墙内西北角，为国家AAA级景区，被国务院列为全国重点寺院，是陕西省唯一藏传佛教寺院。
广仁寺内一些文物价值颇高，对研究寺院历史很有帮助。这些文物类型颇杂，年代也不一，可能是因为各种原因而存放于寺庙中的。作为一座有故事的寺院，就保存着一批珍贵文物，其中以“八宝”最为著名。
1.康熙御制广仁寺碑
康熙御制广仁寺碑，全碑高5.16米，碑首高1.4米，碑座高0.98米。全碑文字布局得当，书法俊美，镌刻字迹清晰如初。全碑366个字，严格按康熙御笔真迹雕刻，刀工有力，精准洗练，系康熙朝宫廷刻师梅玉峰的杰作。且全碑无一字破损，尤为难得，是碑石中不可多得、具有颇高价值的珍贵文物。
碑首因历史原因已与碑身脱离，但未散失，现独立摆放在碑亭之前，作为历史文物被精心保护。
2.康熙撰广仁寺碑碑文真迹原件
康熙玄烨，8岁登基，14岁亲政，在位61年，是中国历史上在位时间最长的皇帝。他奠定了清朝兴盛的根基，开创出康乾盛世的繁荣局面。
康熙御制广仁寺碑碑文真迹，纸本，纵210厘米、横90厘米。文字竖13行，其中题目及年月署签各占1行，正文11行，每行36字，共366字。楷体，用墨黑中泛蓝，帖左上角钤有“康熙御笔之宝”阳文朱印。全篇字体端庄挺拔，刚中见秀，不失为一幅书法佳作。且完整保存至今，被视为镇寺之宝。
3.万年灯
在广仁寺内有一座万年灯，体量十分巨大，系黄铜铸造，如喇叭形，侈口，直腹下弧收，圈足，通体无纹饰，腹部铸有楷书“万年灯”三字。加满油为54公斤。该器整体古拙，有一定年份。
4.檀香木供座
广仁寺大殿内有3个清代供座（须弥座），均为珍贵檀香木精细雕刻而成，上有莲瓣、祥云等吉祥纹饰，每座之上并设有一周柱状装饰，其中有多种佛教吉祥动物雕件，现存大鹏金翅鸟、马、大象等（因担心被盗，已另外保存）。这些吉祥动物雕刻得栩栩如生，且身有贴金。
5.汉白玉莲花缸
广仁寺藏汉白玉莲花缸，是清乾隆年间由一整块汉白玉雕成，体量相当硕大，缸高1米、直径1.4米，座高0.39米、直径1.32米。缸口内敛，口沿内有乾隆年吉日造铭文。丰肩，鼓腹，平底。口沿刻方折回纹，腹部刻缠枝莲纹。下设有圆座。体积如此大的汉白玉缸，实为佛教寺院中艺术珍品。
此缸本不是广仁寺之物，因该缸上有“莲花宝瓮供奉大崇圣寺佛前”等铭文，可知此缸原为西安市中的大佛寺——大崇圣寺之物。“文革”中还在小雁塔院中放置过。体量如此巨大的石缸被反复搬挪，从侧面也反映出人们对它的珍视。
6.楠木龙灯
清光绪二十六年（1900年）十月“老佛爷”慈禧太后携光绪帝“庚子西狩”来到西安，住至广仁寺，颁赐三宝：一为匾额，二为楠木龙床（“文革”后至今下落不明），三为楠木龙灯一对。
7.唐代汉白玉莲花宝座
广仁寺所藏汉白玉莲花宝座为唐代文物，圆形，浅缩腰，中有一圈凸棱，棱上有一圈连珠纹，其上下各高浮雕双层仰覆莲一周，近顶与近底也有一周连珠纹。此佛座很有来头。
佛教传说佛祖在世时弟子曾按照佛祖本人塑造且由他亲自开光了三尊佛像，分别为8岁、12岁、16岁等身像（16岁等身像原在印度，后因宗教战争沉入了印度洋），所以12岁等身像最为宝贵。当年文成公主远嫁吐蕃时，提出把释迦牟尼佛12岁等身像带去西藏（现供奉在拉萨大昭寺主殿），唐太宗应允后要求将等身像的莲花宝座留在长安，给长安人民留些福报。后康熙皇帝下令将莲花宝座从开元寺移至广仁寺供奉，该佛座此后便一直保留在广仁寺内了。
8.藏经阁
藏经阁也为广仁寺的一宝，是因为该寺藏经阁当年系用重金选取上等木料建成，所集经卷种目繁多，其中最为珍贵的是康熙四十九年（1710年）修订的明版《大般若波罗蜜多经》6600卷，为全国保存最完整的一套。该套经书系清宫印制，上有相关印章，纸张上等，据说康熙帝在宫里读过此经后，视其贵重，才将此经特赠予其御批修建的广仁寺，让寺庙好好珍存。
因为广仁寺特殊的宗教属性，历代庙藏文物其实颇多。今天虽然有很多珍贵的文物保存了下来，但有一些文物则佚失在岁月长河中。
古今多少事，皆付笑谈中，昔年帝王陵，今朝圣地游。
中华民族上下五千年，留下来的帝王寝陵数不胜数，随着时光的变迁深沉，如今存世规模最宏大、体系最完整、布局最得体的帝王陵墓建筑群，非清东陵莫属。
清东陵位于河北省唐山市遵化市西北30公里处，西距北京市区125公里，占地80平方公里。清东陵于1661年(顺治十八年)修建孝陵开始，到1908年（光绪三十四年）最后建成慈禧皇太后的菩陀峪定东陵为止，历时247年，陆续建成217座宫殿牌楼，组成大小15座陵园。陵区南北长125公里、宽20公里，埋葬着5位皇帝、15位皇后、136位妃嫔、3位阿哥、2位公主共161人。
若说人都是有贪念的，权贵自然在手，而生命终将告别，择一处风水宝地，留身后传奇无数。清皇帝是如何选定这块风水宝地的呢？当年顺治到这一带行围打猎，被这一片灵山秀水所震撼，当即传旨"此山王气葱郁可为朕寿宫"。从此昌瑞山便有了规模浩大、气势恢宏的清东陵。
我们驱车驶来时正值夕阳映霞染红天，风凌厉着，向每个人诉说冬日的到来，又似清东陵皇家之霸气。清东陵风水确实极富传奇色彩，北有长白山发祥之地，一路似巨龙蜿蜒而来，和东西走向的燕山交汇结穴，燕山南接南北走向太行山，燕山与太行山似两条巨龙又在这里结穴。
清东陵是一块难得的"风水"宝地。北有昌瑞山做后靠如锦屏翠帐，南有金星山做朝如持芴朝揖，中间有影壁山做书案可凭可依，东有鹰飞倒仰山如青龙盘卧，西有黄花山似白虎雄踞，东西两条大河环绕夹流似两条玉带。群山环抱的堂局辽阔坦荡，雍容不迫，真可谓地臻全美，景物天成。
说起清东陵，想当初明成祖也看上了这块宝地，却因长城守望视此为边关，因而放弃此地。
据说明朝最后一个皇帝崇祯选定陵寝的时候，又看中了昌瑞山这块风水宝地，谁想李自成起义军占领了北京，崇祯吊死在了煤山上。
东陵以顺治的孝陵为中心，排列于昌瑞山南麓，均由宫墙、隆恩殿、配殿、方城明楼及宝顶 等建筑构成。其中方城明楼为 各陵园最高的建筑物，内立石碑，碑上以汉、满、蒙三种文 字刻写墓主的谧号；明楼之後为"宝顶"（大坟头），其下方是停放灵柩的"地宫"。由陵区 最南端的石牌坊向北到孝陵宝顶，由一条约12公尺宽、6公里 长的神道连成一气，沿途大红门、大碑楼（圣德神功碑楼）、 石像生、龙凤门、七孔桥、小碑楼（神道碑楼）、隆恩门、 隆恩殿、方城明楼等建筑井然有序。
龙凤门造之精巧，一面雕凤，一面刻龙，故有龙凤门之说。亦是阴阳之和。
夕阳的光于冬日落得有些令人措不及防，二百年的清朝也随时光走远。留这清乐陵书写百年皇家辉煌的过往。
将相王候，争战厮杀，昔日帝王，终归黄土。
清代皇家陵园的过往，或许眼前这一切，无需文字，无需书写。一个朝代，从鼎盛至瓦解究竟经历了多少风雨，多少征战沙场，多少恩怨情仇，多少无人知的故事沉默历史长河之中？
整座东陵在木构和石构两方面都有精湛的技巧，可谓集清代宫殿建筑之大成，其中孝陵的石像生最多，共达18对，造型多朴实浑厚；乾隆的裕陵规模最大、最为堂皇。目前，清东陵15座陵园中，只开放了裕陵和东、西太后陵及香妃墓等四处供游客参观。还有很多人们想窥探却无从去深知的陵墓深藏岁月长河中。
孝陵为中轴线，依山势呈扇形东西排列，主次分明，尊卑有序。总体布局为"前朝后寝"。“百尺为形，千尺为势”的审美思想贯穿于每一座陵寝建筑中达到了近乎完美的空间组合。远望时殿宇、城垣、门坊、道路、桥涵，金黄碧绿、丹红雪白，气势恢宏壮丽而深沉。由远及近，步移景易，化丰富秩序严谨，相得相济，引人入胜，是中国古代陵寝建筑的典范之作，其建筑艺术达到了中国古代建筑的顶峰。
说清东陵为风水宝地，其建筑造价精致也是令后人有目共睹，有经过两次大地震岿然不动的全国现存最宽的石牌坊；有全长达5.5公里的孝陵主神路，有叩之声若金钟的“五音桥”，有被誉为“石雕艺术宝库”和“地下佛堂”的裕陵地宫，更有采用最为珍贵的黄花梨木建成并为黄金装饰的慈禧陵三大殿，以及“凤在上龙在下”的丹陛石，游人看后既被她那精湛的艺术所倾倒，更为她那宏伟的气势所折服。
清东陵是一部用砖、木、瓦、石写就的清王朝盛衰的历史。孝陵的建筑反映出清朝定鼎中原初期财力不足，但是雄健古拙，规模庞大的石像生则反映出八旗子弟以武力征服中原，靠弓马开创天下的雄姿。景陵、裕陵则反映出“康乾盛世”天下太平的时代特征，定陵和惠陵则是清王朝一步步走向衰亡的写照；慈禧陵则是权力的象征，反映出慈禧两度“垂帘听政”的那段特殊的历史。
这一片清山秀水旁，被喻为风水圣地，而清东陵以她的魅力，重要的历史痕迹、艺术与科学并存的价值被列入《世界文化遗产名录》。联合国世界遗产专家说清东陵是“人类具有创造性的天才杰作”。
