中国传统节日是在数千年中华文明演进中形成的特定时间标识，是保障民族世代传承、绵延发展的重要文化资源，是弘扬和培育中华民族精神的特殊文化载体，对于增强民族文化自觉和文化自信具有不可替代的重要意义。所以，“实施中国传统节日振兴工程，丰富春节、元宵、清明、端午、七夕、中秋、重阳等传统节日文化内涵，形成新的节日习俗”，从顶层设计层面更加注重传统节日持续保护和创新性利用，尤为重要。
将传统节日上升到文化软实力和文化安全的高度，表象上看似乎是节日的休闲，实则检验的是民族文化自觉观念与自信意识的强烈与提升。在经济全球化和文化多元化的时代背景下，一个国家的强大不仅仅是经济强大、政治强大和军事强大，更需要文化的强大，即文化软实力的强大。如果一个国家在文化软实力的对话博弈中输给其他国家，其结果无疑要比在政治实力、军事实力与经济实力上败给其他国家严重得多。
为什么中外历史发展进程中一些军事强大的民族，在取得政权统治之后而于旦夕之间又灰飞烟灭呢？其根本原因就在于缺乏文化软实力，没有一种居于主流地位的思想文化统摄社会心理整合各界认识，没有文化软实力作为信念支撑和价值引领，即使是政治上相当强势之民族，在完成当下目标实现眼前利益以后，也会陷入歧路和迷茫。
一直以来，我国很多学者在论述中华民族的融合与发展历程时，常常论及民族文化的巨大融合能力，这种融合能力其实就是文化软实力在发挥作用，它完成了非文化软实力所不能完成的任务，也使得中华民族在经历困难与危机时化险为夷、转危为安。
当今之世，任何民族所面临的已经不是狭小范围内的民族之间的文化冲突，而是面对着全球范围内多种文化的碰撞与融合。在这种情况下，时刻保持文化软实力的特色及优势，也就成为文化软实力竞争的敏感话题。
这一话题至少关涉以下三个方面：一是何为文化软实力？不认清不界定这一问题，当然无法维护国家文化安全。二是文化软实力为什么重要？不正视不触及这一问题，文化软实力永远不会被摆上相应的重要位置。三是如何保持并增强文化软实力？文化软实力如同经济实力一样，它不是先天生成或自然增长的，而是根据思想需要和精神需求加以保护和生产的。文化软实力与经济实力一样，需要物质方式和形态加以储存和呈现，那么用什么方式和形态来储存文化软实力就成为当下必须思考与认真设计的问题。
美国哈佛大学著名学者约瑟夫·奈在《软实力》一书中写道，如果将一个国家比作一个巨人，那么经济实力显示的是其体魄，政治实力显示的是其骨骼，军事实力显示的是其双拳，文化软实力显示的则是它的血液，一旦失血过多，这个巨人就会轰然倒下，成为一具无人理睬的僵尸。
也许有人认为传统节日的人文功能微乎其微，不足以重视，但理论和实践表明：假如一个民族人心涣散，这个民族就是一盘散沙，就难以组建力量与外族进行抵抗；假如一个民族人心得以凝聚，所激发出来的热情与智慧，将融汇成无比强大的能量，足以促使国人去创造一切能够创造的奇迹。就我国目前现状而言，经济实力、政治实力、军事实力备受世界关注和瞩目，国人也引以自豪和骄傲，但是更要认识到文化软实力的提升同样可以改变中国的世界地位和形象。
与作为硬实力的经济、政治、军事相对应，文化是一种软实力，正是这种软实力维系着一个民族的团结与和谐，构建着一个民族的精神谱系与文化传统。在中国历史上，多次外族入侵改变了中原统治政权，却一直没有改变传统文化节日，由此可见传统文化节日葆有强大生命力。因此，文化软实力是民族精神的显现形式，保持了文化软实力的提升，也就加强了民族精神的内生力建设；失去富有特色和优势的文化软实力，可能比失去经济实力、政治实力与军事实力更可怕。
所以，关于民族传统文化的开发、建设、修复和保护，从本质意义上看直接关涉文化软实力，直接影响着国家文化安全，换言之，文化软实力不仅体现着一个国家的文化发展水平，而且还体现在一个国家的文化安全上。文化软实力不足，势必引发文化的无力创造与无法保持这一文化溃疡，从而剥夺整个文化肌体的再生机能，国家文化安全也就无从谈起。
若能从延续和壮大文化命脉的角度和高度来认识传统节日，就能够激起国人的自信和作为。反之，历史虚无主义带来的后果将是整个民族与国家的困顿与萎缩。因此，“端午节”“中秋节”“清明节”和“春节”等这些重要传统节日，不仅仅是一个节令概念，而是一种历史传承和文化记忆，也就是中华民族的文化基因。保护与利用好这些文化基因，民族文化就会传承久远，文化软实力就会敦厚殷实。
