梁山好汉在征剿方腊之后，又经过四大奸臣的陷害，最终幸存的只有33人，他们分别是公孙胜、关胜、呼延灼、柴进、李应、朱仝、武松、戴宗、李俊、阮小七、燕青、朱武、黄信、孙立、萧让、裴宣、杨林、凌振、蒋敬、安道全、皇甫端、樊瑞、金大坚、童威、童猛、宋清、乐和、穆春、杜兴、邹润、蔡庆、孙新、顾大嫂。 看着这33位幸存的梁山好汉名单，大家想过没有，作者为什么要让这些好汉幸存下来？难道是作者无心的吗？也许有极个别可能，但绝大部分幸存的梁山好汉应该有作者的用意，或者说是作者刻意让他们存活下来的。为什么作者要让这些梁山好汉幸存下来？我们先分析这些幸存下来的梁山好汉有什么特征，主要有以下几个方面： 一是信奉道教。幸存下来的好汉中有以公孙胜为首的三位好汉信奉道教，如朱武、樊瑞。公孙胜是在征方腊之前就辞职出家，是梁山好汉中第一个离开宋江的人。后来，禅机军师朱武和混世魔王攀瑞在幸存之后没有做官，而是投奔公孙胜出家。
二是拥有精湛的专业。在幸存下来的33位好汉中，其中至少有七位是拥有精湛的专业技术，他们分别是圣手书生萧让、玉臂匠金大坚、紫髯伯皇甫端、铁叫子乐和、神医安道全、轰天雷凌振、铁面孔目裴宣。
其中前五位在征方腊前就被朝廷征用，而凌振在战后被朝廷征用，前五位在战前征用朝廷还算是师出有名，毕竟，他们五位属于非战斗人员，其实他们五位对于梁山好汉来说那无异于顶千军万马，所以其实是朝廷釜底抽薪，而凌振是火炮手，会制造火炮，但属于军事人员，所以，只能在战后征召，而裴宣是法律工作者，对于梁山和朝廷来说其实都无所谓，所以，战后幸存的裴宣最终求闲。
三是意识到跟着宋江走无前途。这类人员主要包括武松、燕青、李俊、童威、童猛等。其实最早意识到跟着宋江无前途的是公孙胜。武松在九死一生之后，出家当和尚，照顾林冲，并且吩咐宋江不要将他的名字报上去，不要任何荣誉，他是梁山好汉中唯一一个明确不要官职和荣誉的好汉，最终活到80岁。燕青在征方腊之后，奉劝主人卢俊义归隐，但卢俊义不听，燕青只得独自归隐江湖，燕青是主人当富豪时不离不弃、落难时不离不弃、转战南北时不离不弃，但功成名就时却离开主人，可以说也算大彻大悟。而李俊、童威、童猛在功成名就之际诈病归隐，最终逃往海外，成就一番伟业，算是看明白了宋江。
四是宋江的心腹。在征方腊之后，宋江几个心腹其实都幸存，他们是吴用、李逵、戴宗、花荣，宋清，但宋江在毒死之际先后带走了李逵、吴用和花荣，独留下戴宗，而戴宗也许是感受到罪孽深重，去岳庙出家，当了和尚，最终大笑而死。
五是名门之后。幸存的梁山好汉中有三个人很特别，他们是关胜、呼延灼、柴进，他们分别是关羽、呼延赞、后周皇族的后代，他们是梁山好汉中身份最高贵之人，所以，他们能够幸存，作者应该是对他们的祖先十分欣赏。
六是未受重用而只求自保。梁山好汉其实是派系林立，其中最大派系当然属于宋江，而宋江为了个人的利益，自然对有些派系是排挤的，尤其是三山派系，他们本来就是山头首领，对宋江地位的影响相当大。
所以，三山派系的牺牲是最惨烈的，最终只有武松和朱武幸存，其中武松也只有半条命，而元老派系仅阮小七幸存。而幸存的梁山好汉中，有一批人在梁山其实是受排挤的，如登州派系，其中孙立竟然排在地煞之列，而解珍、解宝却名列天罡，所以登州派系除了解珍、解宝之外，表现平凡，应该属于出工不出力，登州派系8人最终幸存5人，而战死的邹渊应该算是本领太差没有自保。
而镇三山黄信也属于不爱宋江信任的人，同样排名地煞之列，所以，他同样是自保，最终幸存，官复原职。同样，穆春、蔡庆两人都属于兵油条子，所以最终也得以幸存。当然，这类幸存的人也是属于看穿宋江之人，但为什么没有中途离开宋江，根本原因是中途离开只是死路一条，所以要等待机会。
七是几乎就没有上过战场。在幸存的33位梁山好汉，有许多人几乎就没有上过战场，除了朝廷征召的几个之外，另外还有三个人，如李应、穆春、宋清，其中宋清作为宋江的弟弟，就从来没有上过战场，所以，他们这几个人除非全军覆没，是不可能死到他们头上的。 所以，从幸存的33位梁山好汉中，我们分析出了他们能够幸存的七个方面理由，由此我们应该能够看出作者的良苦用心，那就是作者的内心其实并不喜欢宋江。 所以，看穿宋江的人，与宋江分道扬镳、大彻大悟的好汉往往才能有幸运的结局，而这些幸存的好汉，最终能够终老，绝大部分都是最终归隐，这其实与作者是殊途同归。因为作者本是张士诚手下的重要人物，因看穿张士诚而归隐民间最终平安。 （图、文均来源于网络）
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