在浙江浦江大畈乡有个田后蓬村，当地人称“南京村”，住着一族“南京佬”。那里的村落犹如陶渊明笔下的“世外桃园”，据说是太平天国官兵的遗属在那村扎根繁衍。他们生活在那里，已经有百余年历史。村里有在农历过小年，举行盛大祭祀活动的习俗。据说这是太平天国时期田后篷村先民一直遵守的习俗，并延续至今。此行正逢农历小年，有幸目睹整个祭祀过程，感受了原汁原味的传统年俗。
拍摄于浙江浦江大畈乡田后蓬村
田后蓬村位于浙江金华浦江县大畈乡，坐落于浦江西部山区，毗邻桐庐，是全县生态最好的村落之一，有“城市后花园”之称。现有村民100多人，其祖明末清初自南京安庆府迁徙过来，先居于桐庐富春江芦茨村，后分迁于此，至今已繁衍生息逾十代，无论老少都会讲一口地道的南京话，被称为浦江的“南京村”。该村基本保留祖辈留下的黄泥房，且保持着农历过小年的风俗。
田后蓬村北，横亘着浦江第一高峰海拔1050米的朝天门，周围还簇拥着800米以上的山峰十余座。巍巍高山相对，潺潺流水俩伴。林中嫩黄翠绿，溪下卵石星布。山涧清流淙淙，水中鱼虾悠悠。林间百鸟脆鸣，最是心旌摇动， 犹如陶渊明笔下的“世外桃园”。
一大早全村的人都忙开了，每个人都做着自己比较在行的活。有在打年糕的，在山里没有机器，打年糕还是用的最原始的方法，用人力石臼打制。还有传统工艺制作的米塑生肖，各种小动物制作的栩栩如生。
这用于祭祀最主要的祭品就是年猪了。农户从自家后院拉出来一头好大的猪，看上去足足有300斤，一大伙村民费了好大劲才把猪弄到杀猪凳上。
下午两点半听到一声声响亮的敲锣声，祭祀要开始了。每家出一名男性代表，挑着自家准备的祭品在村口开始集合。
上午刚杀好的大猪头这会已经烧熟。
在猪头上插一把刀和两只筷子，是让祖先用刀切猪头肉，要用筷子夹肉吃，筷子刀子给祖先，让他们不要客气，想吃哪块割哪块。
集合完毕后，全村男女老少跟随着敲锣人一直往山里面走。在离村子一公里外的山里面有个“苏州庙”，庙前立有一石碑，庙中塑有“苏州老佛”塑像。碑文记载了17岁的“苏州老佛”——雨帝外甥的神话故事，表达了田后篷村人对风调雨顺、幸福美满生活的美好愿望。
到了庙里后每家按顺序把祭品放在庙前的供奉祭台上。
有意思的是每个猪头的嘴里都含着个橘子，村民说这象征吉祥如意、寓意金玉满堂、桔兆发财，又有招财进宝的意思。
每家都点上了蜡烛和香，保佑全家一切安好。
点好香烛后，全村老少一人拿一把，排好队伍。先拜天再拜神灵，为自己和家人祈福。
然后大家都把香插在庙前大香炉里。
此时，殿外燃放起了鞭炮。
最后有村里的老者讲话，他说的是方言我听不懂。估计是一些祖传下来的祀语。
祭拜完神灵后，每家挑着自己的祭品回到家簇的祠堂，还要祭拜家簇的祖先。
这个过程和在庙里的也差不多，也会放鞭炮，只是这次是在祠堂内。
所有的鞭炮一起点燃，巨大的鞭炮响彻山谷。如今，随着时代的发展，年味已经变的越来越淡了，老祖宗传下来的很多东西，慢慢也被丢弃了。人们时常会抱怨年味的缺失，但为何田后蓬村村民依然保持着这份初心，这值得我们每一个人去思考。
