一提到《红楼梦》当中的贾雨村，不少人都会咬牙切齿骂他不是个东西，是个忘恩负义的人。甄士隐和贾府对他那么好，到头来贾雨村却恩将仇报，在《葫芦僧判断葫芦案》当中，当他得知香菱便是甄士隐的女儿，丝毫不念昨日甄士隐对他的帮助之情，为了讨好贾府，硬是胡乱断案；在贾府落败的时候，贾雨村更加不忘踹上一脚，在小说当中，王熙凤的丫鬟平儿骂他是“饿不死的野杂种”。 贾雨村读书出身，家中父母早亡，剩他一个，本打算进京考取功名，在途中的时候他来到甄士隐隔壁的葫芦庙暂且居住，每日给人写写字画画，赚取几个钱为生。有一天，贾雨村到甄士隐家，在他翻弄书籍的时候，听到窗外有女孩子咳嗽的声音，贾雨村一看，这个女孩子长得眉清目秀，不觉看呆了（这男人都是一个德性，一见到长得好看的女孩子，便是一副色相）。这个女孩就是娇杏，她看到贾雨村腰圆背厚，面阔口方，剑眉星眼，直鼻权腮，心想这个人这样雄壮，想必就是主人经常说的贾雨村了。 娇杏回头两次看他，贾雨村便认为娇杏对他情有独钟，贾雨村还真是自作多情的典范。中秋晚上，甄士隐请贾雨村吃饭，这个贾雨村面对甄士隐这样的老学究，本来应该谈论科举考试之类的话题，他却念了一首诗：未卜三生愿，频添一段愁。闷来时敛额，行去几回眸。自顾风前影，谁堪月下俦?蟾光如有意，先上玉人头。这个贾雨村真是不通得很，甄士隐请他吃饭，他偏偏做首情诗，这无疑很不给甄士隐面子，但是甄士隐似乎也不计较，反正吃个家常便饭也不用那么拘谨。 这时候，贾雨村又做了一联： 玉在椟中求善价，钗于奁内待时飞。 其实这幅对联可以有两个理解，第一，贾雨村把自己比作玉和钗，等待时机，等待高价“出售”，他的人生充满投机性，甄士隐没有道理听不明白他在说什么，只是说了一句：“雨村兄真抱负不凡也！” 贾雨村还真是自命不凡，不忘吹嘘自己一番：“非晚生酒后狂言，若论时尚之学，晚生也或可去充数挂名。只是如今行李路费一概无措，神京路远，非赖卖字撰文即能到得。”贾雨村这是典型为自己拉“赞助”，在这番话语当中，他没有提到一个“钱”字，如果老是说自己多穷，无法上京赶考，需要他人如何如何帮助自己，只会让甄士隐小瞧了自己，明明要甄士隐赞助他，搞到好像是贾雨村在给他机会露脸似的。甄士隐也是豪爽之人，不等贾雨村说完，就让人送贾雨村五十两白银，两套冬衣。这个贾雨村真不是东西，人家好心好意送东西给你上京考试，他倒好，第二天天还没亮就不辞而别，拿了人家的赞助，招呼也不打一个，真是不要脸到家了。 这个对联，曹雪芹放在这里其实也为后文做铺垫，一个暗示林黛玉希望能嫁个好夫君，当然这个好夫君自然指贾宝玉，玉在椟中求善价（嫁），一个是指薛宝钗，希望能进宫参加选秀女，一飞冲天，她不是有一句名言：“好风凭借力，送我上青云”吗？ 回到贾雨村身上，想甄士隐这样的老实人，不适合在社会上混，经常会上贾雨村这一类人的当，被他卖了还帮他数钱，当然后来甄士隐随空空道人去了，或许这也是他最好的归宿。 贾雨村还真是走了狗屎运，考中进士做了知府太爷，一天他竟然再次碰到娇杏。第二天贾雨村就遣人送银子，送锦缎到甄士隐所住的封家，要娇杏做他二房。封肃本来也是贪财的小人，巴不得有这个机会结交知府，当天晚上就把娇杏送了过去。娇杏到了贾雨村家，一年便生了一个儿子，后来贾雨村的正妻去世，娇杏自然地位“转正”。 因此，娇杏，也叫侥幸也！ 贾雨村做了官，但是不到一年便被上司参了一本，导致贾雨村被革职。贾雨村之所以丢官，不仅仅是因为贪污，大概也是人气不佳，那个时候贪污的官员那么多，为什么有的人平安无事，唯独他倒了大霉，关键是他上头没人可以保他。 贾雨村并不因此灰心丧气，他手头有钱，仍旧谈笑风生，游览天下名胜古迹，可惜贾雨村生在古代，要是在当代的话，说不定可以出国旅游，拿到绿卡什么的。贾雨村悠着悠着，就到林如海家里给林黛玉当启蒙老师，先混口饭吃再说，反正教林黛玉这样的学生也是一件轻松的活儿，无非写写字，念念诗，这林黛玉三天两头不是这里不舒服就是那里不舒服，贾雨村一年的“公休”假期比谁都多。 这期间，贾雨村碰到冷子兴，他告诉贾雨村朝廷要起用旧员，要贾雨村找门路，现在叫人脉资源，贾雨村听到这个消息很高兴，但是自己并没有这方面的人脉，冷子兴要他麻烦林如海，他是贾政的妹夫。刚好林如海要把林黛玉送到贾母那边去，他也给贾政修书一封，请他帮助贾雨村复职。 或许贾雨村是读书人，因此很对贾政的胃口，贾政便暗中协助贾雨村，为他某一个缺，贾雨村就去上任，所以在别人看起来很困难的事情，贾政轻而易举就办到。 接下来贾雨村为了讨好贾政，连续干了两件事，第一件就是胡乱判薛蟠一案，接着逼死石呆子，孝敬贾赦。当然后来贾雨村的下场不是很好，应该说遭到报应。 在《红楼梦》八十回后写到贾雨村的腐败行为被查出，被贬为平民。贾雨村在回家的时候来到渡口，碰到一个道士，很是面熟，才发现那是甄士隐，甄士隐请他到庵里休息，贾雨村在梦中碰到空空道人在青埂峰那里经过，石头上依然刻着《石头记》，空空道人决定把它抄录下来，决定让贾雨村干这个事，贾雨村却说：“这个工作我干不了，我与你推荐一个人，他便可归结这一段公案。”贾雨村说的便是曹雪芹。这与开头第一回那个神话故事相回应。在小说当中，贾雨村，也就是假语存，甄士隐也就是真事隐，像这样真假相互对应的还有类似贾瑞临死照的那面镜子，贾瑞死了之后，家人准备毁了那面镜子，里面有人叫道：“谁叫你们瞧正面了？你们以假为真，何苦来烧我？”镜子的两面，也就是一真一假。 还有文章当中有贾宝玉和甄宝玉，两人一模一样，贾宝玉在梦中见到甄宝玉，甄宝玉也在梦中见到贾宝玉，这个情节惊心动魄，把人世间这种虚幻展现得淋漓尽致。 曹雪芹一再说明自己不干涉朝政，不知道自己所写的故事朝代，地域兴邦什么的，一再声称这个故事是假的，无非也是为了躲避文字狱。 贾雨村和甄士隐相对应，和贾赦、贾政相对照，都属于官员，不同在于贾雨村饱受世态炎凉，经历贫富变迁，而贾赦贾政靠袭取父爵，靠皇帝御赐才进入官场，可以说生出来就是做官，因此从某种程度来说，贾雨村的能力比他们更高。贾雨村和贾宝玉也是相反的人，一个热衷功名，一个厌恶科举，说考科举的是国贼，蠢货，宝玉因此还和史湘云闹别扭。 贾雨村身上似乎找不到一个优点，但是他有一个可取的地方，那就是他对娇杏一见钟情，而且十分专一，在小说当中也没有贾雨村在外面“胡来”的迹象，这一点是十分可贵的，第二回书写贾雨村当官回来，从大轿里瞥见在街上买线的娇杏，就送来彩礼，把她娶去做了如夫人。后来贾雨村正妻死了，娇杏就做了正夫人。作者这一联就是对此发的感叹。
娇杏回头看雨村，本出于好奇，并无爱慕之意。可是就因这样一个偶然机缘，由一个被人役使的卑贱丫鬟，成了役使别人的阔太太。脂砚斋批语说，“娇杏”就是“侥幸”（《红楼梦》人名常用这种谐音手法，如卜世人就是“不是人”，詹光就是“沾光”之类)。丫鬃娇杏成了主子，可是她侍候过的主子小姐英莲却沦为奴婢。作者借这些情节表现封建社会人们的生活荣枯不定，慨叹人世无常。即使在这些小地方，也见作者苦心。
曹雪芹曾说：“女人是水晶做的骨肉。”因此曹雪芹在写到这些女性的爱情时候，特别保护她们，文章当中除了这一对，还有贾珍对秦可卿，贾琏对尤二姐，贾宝玉对林黛玉，贾芸对小红，都可以说是曹雪芹的真性情所在！（来源于网络）
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