[三国演义]因果报应 [复制链接]

            佛家是最讲究因果报应了,也就是说你做了坏事,日后要受到同样的惩罚的.就算你本人暂时躲过了,你的子孙会替你还上这笔债的.故民间有"不是不报,时辰未到"之说.有因必有果,也就了报应一词.虽说多少带有迷信的色彩,但历史上的一些事似乎还应证这种说法.比如从三国中的曹氏和司马氏获得政权的情形来看,就多少有些因果报应的味道.


        1,形式相同---挟天子以令诸侯.曹操自为丞相,加九锡,总百官以己听,挟汉献帝号令天下.以名正言顺的正统派自居,谁不听命令就拿皇帝的名义来讨伐他们.司马懿夺了官二代曹爽的兵权后,尽揽魏国军政大权,挟魏主曹芳号令全国.又逼曹芳封其为相国,加九锡.比曹操更进一步的是魏主芳任命司马懿父子三人同领国事.懿死后,其长子司马师挟魏主曹髦号令魏国,次子司马昭挟魏主曹奂号令全境.


         2,内容相同----为保权利大开杀戒.汉献帝欲夺回权利,屡次与心腹之人密谋诛操.前后有董贵人,伏皇后等参与进来.献帝咬破手指作衣带诏,请国舅董承,国丈伏完等人相助.谋泄后,操带剑入宫,杀了伏皇后,董贵妃,伏完,董承等人.相同一幕是,司马师专权,魏主曹芳脱下龙凤衫,咬破指尖写血诏,请皇丈张缉等为助.事泄后,司马师带剑入宫,杀了张后,张缉等人.曹操专政时,暴发了耿纪,金袆等人大规模武装反曹,失败后都被族诛.司马师,司马昭兄弟擅权时,魏国先后发生过毌丘俭,文钦,诸葛诞等地方军政大员的反抗,失败后也被族诛.曹丕篡汉,符宝郎祖弼怒斥之,被斩.司马炎篡魏时,黄门侍郎张节驳斥之,亦被打死于殿下.曹操父子作恶时有虎伥华歆为助,司马昭父子作恶时有小人贾充为帮凶.


       3,结局相同------依葫芦画瓢.第八十回,汉献帝在曹氏最忠实的走狗华歆的威逼下,被迫禅位.筑受禅台,献帝亲捧玉玺,奉与曹丕后跪于坛下.华歆厉声而言:"今上仁慈,不忍加害,封汝为山阳公.今日便行,非宣诏不许入朝."献帝含泪拜谢,上马而去.在第一百一十九回,又是同样的一幕上演了.魏主曹奂在司马氏最得力的奴才贾充的指点下,无奈禅位.筑受禅台,奂亲捧传国玉玺,奉与司马炎后跪于坛下.贾充喝道:"今天禄永终,天命在晋,司马氏功德弥隆,极天际地,可即皇帝位,以绍魏统.封汝为陈留王,出就金墉城居之.当时起程,非宣诏不许入京."奂泣谢而去.此场景似曾相识,故这一回书目曰:<<再受禅依葫芦画瓢>>.


        三国中的 魏,晋二家的故事简直如出一辙,而且颇具讽刺性,极富滑稽性.似乎冥冥之中真的存在着报应一事.对于因果报应一事,历来有信则灵之说.确实,历史上诸如此类和因果报应有关的事还真不少,如元朝大将伯颜回答南宋前来求和的官员道:"汝国得诸于小儿,今亦应失诸于小儿.天道好还,何必多言!"因宋朝开国皇帝赵匡胤就是从后周小皇帝手里夺取政权的,南宋灭亡时,又接而连三的都是小皇帝上台,故伯颜有此语.历史竟有着如此惊人的巧合!莫谓天地无灵啊!


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楼主真是联想丰富的人

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westwood:楼主真是联想丰富的人 (2014-11-19 15:41) 

并非想象，历史就是如此。如果不是，烦请指出！

7842949:前人的故事，后人的榜样，这算不算因果报应。 (2020-04-20 17:22) 

如果前人做了，后人跟着照做。那就是因果报应。反之就不算。

刘备得国（割据政权）不正，所以祸及刘禅。

p2p2p2:刘备得国（割据政权）不正，所以祸及刘禅。 (2020-08-28 13:43) 

曹操和孙权就得国正了吗？！曹髦都被在光天化日之下，众目睽睽之前，大庭广众面前给杀了不算，连葬礼都不能按照皇帝的待遇，亲王的级别也不行，只能按照公爵（刘禅投降后得到的级别）的级别举行。这个难道不是祸及子孙？？！！至于孙权也好不了多少。他一死，儿子孙亮，孙休就和权臣展开了你死我活的血腥仇杀。这难道是福气所致？？？！！！

世间的因果报应有谁能够说的清楚。

se4777:世间的因果报应有谁能够说的清楚。 (2020-09-16 14:43) 

因果报应之说本来就是虚妄之谈，谁都说不清楚。

因果报应，屡屡不爽，不得不信

xsanbsryds:因果报应，屡屡不爽，不得不信 (2022-08-12 10:47) 

因果报应这事吧，信则灵，不信则不灵。

少扯大炮，什么因果报应，南京大屠杀的战犯还有被释放的，这个时候报应在哪

coolchick:少扯大炮，什么因果报应，南京大屠杀的战犯还有被释放的，这个时候报应在哪 (2022-08-13 09:56) 

所以，报应这事是“信则灵，不信则不灵”。

楼主所谓的三同，其实不过是中国民间文艺里的“程式”，也就是公式。历史未必如此，但是到了平话里就必然如此了。

空气动力学:楼主所谓的三同，其实不过是中国民间文艺里的“程式”，也就是公式。历史未必如此，但是到了平话里就必然如此了。
 (2022-08-13 14:55) 

如果说这些都只不过是中国民间文艺里的“程式”，即公式，而真实历史不是如此的话。那么只能烦请道友拿出真实的历史证据来证明真实的历史究竟是怎么一回事？也就是有铁证如山的证据证明——司马氏没有做过曹氏做过的“三同”！请别生气，大家都是在学术讨论而已。既然是相互探讨，我认为还是要遵循一个最基本的原则，也就是底线吧。那就是——慎重！！在此基础上我们可以否定否认否决过去的认知。但前提就是——必须依靠证据来说话！！！不能仅凭个人的推测来下结论。尤其在对待历史问题历史人物上。我所谓的“三同”也只是根据《三国演义》来谈的，当然不能作为铁证如山来下结论。我的原意也只是根据小说的描述（也就是你说的民间文艺，平话类）一时兴起发了帖子，个人娱乐而已。非关历史，请勿以历史看待。

不敢评论，恐遭报应。

yyfyyf:不敢评论，恐遭报应。 (2022-08-14 08:39) 

你这么一说吓得我也不敢多嘴了！