酒量不大的人，可以以茶代酒，这就赚了大便宜了。看到别人醉醺醺乃至丑态百出的样子，以茶代酒的人在比较中感到庆幸。以茶代酒是有来历的，可以追溯到三国时期的孙皓。
三国吴王孙皓每次大宴群臣，参与者得饮酒七升，有位叫韦曜的酒量不过二升，孙皓对他特别优待，担心他不胜酒力出洋相，便暗中赐给他茶来代替酒。"以茶代酒"一事直到今天仍被人们广为应用，并称得上是一件大方之举、文雅之事，这无论是孙皓还是韦曜，都是始料未及的。
孙皓是东吴的第四代君主，也是最后一代。他的前任孙休不是没有儿子，但是当时大臣觉得主少国危，找个年龄大点的吧，于是孙皓入选了。
孙皓刚坐上皇帝宝座时，还是干了点好事的。比如赈济穷人啦，减少宫女的规模以及释放一些珍禽异兽啦，让不少大臣额手称庆。但是高兴了没多久救傻眼了。当初拥立他的大臣捶胸顿足，恨不得把自己的眼睛挖出来，肠子都悔青了。因为这个主儿的荒淫无耻和残暴变态简直匪夷所思。比如侍中韦昭是东吴著名的学者，孙皓命他将其父孙和写进专记帝王的“纪”中，韦昭觉得孙和没有当过皇帝，按规定只能名列“传”上，孙皓就生气了。孙皓日日设宴，规定每人饮酒应在7升以上，喝不下也得硬灌。韦昭酒量不大，只能饮2升，孙皓嫌他喝少了，又怪他不肯奉命为孙和作“纪”，就以不多饮酒之罪，将他杀于狱中。常侍王蕃也因不能足饮，已被灌得烂醉，孙皓还说他假醉，将他斩于殿上。
孙皓的妃子仗势欺人，常派恶奴上街劫夺商店的物品，谁敢要钱，就动手打谁，百姓恨之入骨。负责管理市场的官员陈声，很得孙皓赏识，他自恃皇宠，将恶奴绳之以法。那爱妾得知，便在孙皓面前哭求惩办陈声，孙皓马上找了个借口，将陈声的头用烧得发烫的锅子锯了下来，杀人用如此残暴的手段，足见其心理的变态。
会稽郡时值荒年，太守车浚见民生疾苦，上表求赈，孙皓非但不准，还硬说车浚是为了讨好百姓，欲树私恩，便砍了他的脑袋。
孙皓还杀人杀出了花样，常常施用剥面皮和凿眼睛的酷刑，如果臣下不顺从他或不慎触犯了他，他就施用这种酷刑，他有时还学着古代暴君的办法，将人绑在车马上，看五马分尸的情形；或者干脆砍下人头当球踢，以为游戏。在臣民的惨叫声中他乐在其中，简直是魔鬼附体。
在这个仁兄的统治下，东吴犹如人间地狱。今夕何夕，见此恶人？后来他又闹着迁都武昌，大兴土木，老百姓怨声载道。这样的国君如果不亡国，天理何在呢？
不过孙皓后来投降以后，还是很好玩的。他被押送至洛阳，司马炎高高在上，设座让孙皓坐下，说：“我为你设置了这个座位等了你很久了!"孙皓嘴硬，说我在建业的时候，也给你准备好了座位。想到孙皓在吴国干的”好人好事"，司马炎问及剥皮挖眼睛的事，孙皓说那是为了惩治不忠诚的臣子。司马炎觉得这样的暴君人见人烦，简直是天津包子——狗不理。估计东吴怀念这位仁兄的，恐怕打着灯笼也找不到，如果我杀了他，原东吴的不少人会高兴的跳呢,简直是为民除害呢。好在这样的极品的坏蛋无法成为东吴人复国的旗帜，加上看在孙皓还是最终投降的份上，司马炎吧他封为“归命侯”（注意这个封号的讽刺意味），赏赐部分田产财务，但是待遇远不如刘禅。
晋武帝司马炎有次对孙皓说：闻南人好做“尔汝歌”，卿为我一试。（听说你们南方人喜欢唱“尔汝歌”，你给我唱一曲试试。）孙皓应声作歌曰：昔与汝为邻，今与汝为臣，上汝一杯酒，祝汝万寿春。（意思原来咱们级别一样高是邻居，而现在我是您的臣子了，恭敬的献给您一杯酒，祝您万寿无疆吧）对这个友好的表示，司马炎很满意。
投降后，孙皓还活了四年，太康四年，他终于一命呜呼了，43岁。一个暴君竟得以善终，令人很是遗憾。善恶之报没有在这个恶魔身上应验，可见历史老人也有渎职的时候。
