《红楼梦》为何要叫《红楼梦》呢？百余年来，无论是红学专家，还是普通的《红楼梦》爱好者，都一直在探讨这个问题，但始终是众说纷纭，没有统一的看法，今天，柔情结合前人的研究，谈一谈自己与众不同的个人看法，与《红楼梦》爱好者共享。 著名学者刘梦溪先生曾指出，《红楼梦》研究至今，书名仍然是个“不解之迷”，在其著作《红楼梦与百年中国》一书的“第八章”之“下篇”中说：第三条不解之谜是《红楼梦》第一回“出则既明”之前，在这交代故事缘起时，一下列举出四个书名，而且每一名称都与具体的人相联系。作者为什么一下子列出四个书名？作者又更倾向于哪个书名？研究《红楼梦》的人无不想弄个明白。但这方面的文章虽然发表不少，达到共识则差得很远，可以说这一连串书名的底理，至今还没有完全弄清楚。
在《红楼梦》第一回《甄士隐梦幻识通灵贾雨村风尘怀闺秀》中，作者先后说了四个书名：1、《石头记》。此开卷第一回作者自云：因曾历过一番梦幻之后，故将真事隐去，而借“通灵”之说，撰此《石头记>》一书也。故曰“甄士隐”云云。
2、《情僧录》。《红楼梦》第一回甄士隐梦幻识通灵贾雨村风尘怀闺秀 空空道人听此说，思忖半晌，将《石头记》再检阅一遍，因见上面虽有些指奸责佞贬恶诛邪之语，亦非伤时骂世之旨，及至君仁臣良父慈子孝，凡伦常所关之处，皆是称功颂德，眷眷无穷，实非别书之可比，虽其中大旨谈情，亦不过实录其事，又非假拟妄称，一味淫邀艳约，私订偷盟之可比。因毫不干涉时世,方从头至尾抄录回来，问世传奇，从此空空道人因空见色，由色生情，传情入色，自色悟空，遂易名为情僧，改《石头记》为《情僧录》。
3、《风月宝鉴》。东鲁孔梅溪则题曰《风月宝鉴》。
4、《金陵十二钗》。后因曹雪芹于悼红轩中披阅十载，增删五次，纂成目录，分出章回，则题曰《金陵十二钗》。
除了以上四个书名之外，还有一个就是目前大家看到的书皮封面上印的题目《红楼梦》。在”甲戌本”的楔子中，提到了这个书名，即有“至吴玉峰题曰红楼梦”一句话。
有人说，《红楼梦》的名字叫“石头记”也好，叫“红楼梦”也好，或是叫其他几个书名也好，都丝毫不影响《红楼梦》一书的重要价值和历史地位。
对此看法，柔情则不敢苟同。书名是揭示文章主旨的高度概括，是一部书的眼睛，是一部书的灵魂，没有最好的，只有更好的，那么这五个书名中必然有一个最适合的。就这五个题目而言，我和绝大多数人一样是倾向于《红楼梦》的。窃以为，前几个题目中，《石头记》是自譬所记石头之事；《风月宝鉴》则戒妄动风月之情；《情僧录》指宝玉有情人做了和尚；《金玉缘》记金锁与宝玉相配的姻缘；《金陵十二钗》则明指书中十二女主角的故事。总的来说，都过于写实，根本意境全无，这完全不是作者写作的风格。只有第五个《红楼梦》，可以无限玩味。甲戌本凡例上说，《红楼梦》旨义：是书题名极多，一曰《红楼梦》，是总其全部之名也。柔情认为，这一虚指足以包括其他的实指，而且还更添几分韵味。其具体原因有四：
第一，首先解释“红楼”的含义。红在古代代表“女儿”，即女性；楼是深闺大宅；红楼是指住在深闺大宅中的女性，多指官宦人家的小姐。有一段脂批曰：“所谓‘好知青冢骷髅骨，便是红楼掩面人’是也。作者好苦心思。”小说第五回写贾宝玉梦游太虚幻境，这是《红楼梦》全书的提示。在第五回《游幻境指迷十二钗，饮仙醪曲演红楼梦》中这样写到：
宝玉见是一个仙姑，那仙姑笑道：“......新填<<红楼梦>>仙曲十二支,试随吾一游否？”之后，宝玉饮酒间，又有十二个舞女上来，请问演何词曲。警幻道：“就将新制<<红楼梦>>十二支演上来。”舞女们答应了，便轻敲檀板，款按银筝，听他歌道是：开辟鸿蒙......方歌了一句，警幻便说道：“此曲不比尘世中所填传奇之曲，必有生旦净末之则，又有南北九宫之限。此或咏叹一人，或感怀一事，偶成一曲，即可谱入管弦。若非个中人，不知其中之妙。料尔亦未必深明此调。若不先阅其稿，后听其歌，翻成嚼蜡矣。”说毕，回头命小丫鬟取了《红楼梦》原稿来，递与宝玉。宝玉接来，一面目视其文，一面耳聆其歌曰：《红楼梦引子》开辟鸿蒙,谁为情种？都只为风月情浓。趁着这奈何天，伤怀日，寂寥时，试遣愚衷。因此上，演出这怀金悼玉的《红楼梦》。此章节多次提到红楼梦，是作者中心思想和主要内容的高度概括，冷漠认为小说选用这个题目无可厚非。
第二，红楼与朱楼是近义词。古代的“红楼”是指富豪权贵人家妇女所居的华丽楼宇，如白居易《秦中吟议婚》中就有“红楼富家女，金缕绣罗襦”之句。而杜甫有“朱门酒肉臭，路有冻死骨”的名。从字面上理解，红楼即朱门，都是富贵家庭的代名词，作者借用到书中也未可知。
另外，作者还运用了大量篇幅讲述了一个关于“昨夜朱楼梦”的故事！在《红楼梦》第52回“俏平儿情掩虾须镯子，勇晴雯病补却金裘”中是这样写的，宝琴笑道：“我八岁时节，跟我父亲到西海沿子上买洋货，谁知有个真真国的女孩子，才十五岁，那脸面就和那西洋画上的美人一样，会做中国诗。”宝琴因念道：
昨夜朱楼梦，今宵水国吟。岛云蒸大海，岚气接丛林。月本无今古，情缘自浅深。汉南春历历，焉得不关心。
众人听了，都道“难为他!竟比我们中国人还强。”昨夜朱楼梦，今宵水国吟。在这，曹雪芹借助外国女孩之口大胆表露了自己的心声！朱是明的国姓。而清朝五行属水，国号又从“水”字部，故以“水国”代之。全句的意思，易然而见。明朝的统治已经过去，人去楼空，仿如一梦。今天迎接我们的，是来自清朝建立的王国，那种宣告天下归其所管治的声音。
其三，红楼与青楼是反义词。“青楼”原来的意思是用青漆粉饰之楼，是一般比较华丽的屋宇，主指帝王之居，有时也作为豪门高户的代称。三国时曹植有诗云：“青楼临大路，高门结重关”。《太平御览》、《晋书》和魏晋南北朝的许多诗文中都是这样使用青楼的。但由于华丽的屋宇与艳丽奢华的生活有关，不知不觉间，青楼的意思发生了偏指，开始与娼妓发生关联。唐代以后，偏指之意后来居上，青楼成了烟花之地的专指，与平康、北里、行院、章台等词相比，不过多了一点形象感，多了一丝风雅气息而已。最早称妓院为青楼则出自南梁刘邈的《万山采桑人》一诗，内有“娼女不胜愁，结束下青楼”。而杜牧《遣怀》中的“十年一觉扬州梦，赢得青楼薄姓名”更是脍炙人口。
由此我们可以看出，在作者写此书的年代，虽然青楼楼的古义已经被当时的意思所替代，但正因为这样，作者从字面上改青为红，暗指青楼古义，即王宫，也就是封建王朝。而红楼梦也就是指王朝的梦，终究一场空的深刻含义。
第四，影射封建王朝的命运。尽管作品中始终未交代故事发生的时间，但从情节中我们可推断出，或者是写明末时期，或者是写清王朝时期，或者作者把明清时期混成一排来写，但绝对不会是写别的朝代。然而，大家知道，明朝、清朝的都城都是紫禁城，也就是现在的故宫，故宫总体上建筑的基调是红色的。也就是作者虽然明写红楼女子的命运，实际上，作者影射的是当时封建王朝的历史命运。
其实，作者通篇大量运用了隐语，就是为了避开时代的文字钳制。柔情认为，从题目角度看，作者也是运用了这种手法。总之，作者只是在书中提出了“红楼梦”这个概念，而最初没有用这个作为书名，完全是为了“将真事隐去，借通灵之说”的缘故。但大浪淘金，作者的良苦用心终究被后人所理解，并最终通用了《红楼梦》这个作者想用而没用的题目，想作者如果地下有知，在九泉之下也可瞑目了。（转载）
