[三国演义]国使 [复制链接]

      国使,顾名思义就是国家交往之间,由各国派往对方国家的使者,其身上肩负着国家的使命.故国家对他们最基本的要求是不辱使命.而要做到这一点,国使就必须做到在不利条件下不示人以弱,在有利条件下不示人以傲,并最终能出色的完成使命.否则的话只能是贻笑大方.三国里就有几个与此有关的生动场面.


      刘备为报东吴杀关羽夺荆州之仇,倾全部主力东下伐吴.为免遭腹背受敌之虞,孙权不得已向曹丕称臣.吴使赵咨来魏,丕问:"吴侯乃何主也?"咨曰:"聪明仁智雄略之主也."丕笑曰:"卿褒奖毋乃过甚?"咨曰:"臣非过誉也.吴侯纳鲁肃于凡品,是其聪也.拔吕蒙于行阵,是其明也.获于禁而不害,是其仁也.取荆州兵不血刃,是其智也.据三江虎视天下,是其雄也.屈身于陛下,是其略也------以此论之岂不为聪明仁智雄略之主乎?"


       丕又问:"吴主颇知学乎?"咨曰:"吴主浮江万艘,带甲百万,任贤使能,志存经略.少有闲余,博览书传,历观史籍,采其大旨,不效书生寻章摘句而已."丕曰:"朕欲伐吴,可乎?"咨曰:"大国有征伐之兵,小国有御备之策."丕曰:"吴畏魏乎?"咨曰:"带甲百万,江汉为池,何畏之有?"丕曰:"东吴如大夫者几人?"咨曰:"聪明特达者八九十人.如臣辈,车载斗量,不可胜数."丕叹曰:"使于四方,不辱使命,卿可当之矣."最后接受了吴的权宜之降.东吴使臣赵咨的表现可圈可点,其回答不卑不亢,有理有节.显示出了一个出色的国使高超的外交才干,真可谓是不辱使命.


      相反,魏国派往吴国使臣的表现就实在相差太远了.魏太常卿邢贞奉魏帝曹丕之命,出使东吴,册封孙权为吴王,加九锡.权率百官出城迎接.贞自恃上国天使,入门不下车.张昭大怒,厉声曰:"礼无不敬,法无不肃,而君敢自尊大,岂以江南无方寸之刃耶?"贞慌忙下车行礼.饭桶一个.


    彝陵大战后,蜀国大败,损失惨重,刘备气死.为免受魏吴二面夹击之困,诸葛亮派出邓芝为使者,向吴国发出了求和的信号.权受张昭计,于殿前立一大鼎,贮油数百斤,待油沸,选身长面大武士千余人,各执刀在手,从宫门前直摆至殿上,却唤芝入.芝面无惧色,微笑而入.近臣引至帘前,芝长揖不拜.权令卷起珠帘,大喝曰:"何不拜!"


芝昂然道:"上国天使,不拜小邦之主."权大怒曰:"汝不自料,欲掉三寸之舌,效郦生说齐乎?可速入油鼎."芝大笑曰:"人皆言东吴多贤,谁想惧一儒生!"权转怒曰:"孤何惧尔一匹夫耶?"芝曰:"即不惧邓伯苗,何愁来说汝等也?"权曰:"尔欲为诸葛亮作说客,来说孤绝魏向蜀,是否?"芝曰:"吾乃蜀中一儒生,特为吴国利害而来.乃设兵陈鼎,以拒一使,何其局量之不能容物耶?"


       权闻言惶愧,叱退武士,命芝上殿,赐座而问曰:"吴魏之利害若何?愿先生教我."芝曰:"大王欲与蜀和,还是欲与魏和?"权曰:"孤欲于蜀主讲和.但恐蜀主年轻识浅,不能全始全终耳."芝曰:"大王乃命世之英豪,诸葛亮亦有时之俊杰.蜀有山川之险,吴有三江之固.若二国连和,共为唇齿,进则可以兼吞天下,退则鼎足而立.今大王若委贽于魏,魏必望大王朝觐,求太子以为内侍.如其不从,则兴兵夹攻,蜀亦顺流进取,如此则江南之地,不复为大王有矣.若大王以愚言为不然,愚将就死于大王之前,以绝说客之名也."言讫,撩衣下殿,望油鼎中便跳.权急命止之,请入后殿,以上宾之礼相待.权曰:"先生之言,正合孤意.孤今欲与蜀主连和,先生肯为我介绍乎?"芝曰:"适欲烹小臣者,大王也.今欲使小臣者,亦大王也.大王犹自狐疑未定,安能取信于人?"权曰:"孤意已决,先生勿疑."随后派出张温为使,同邓芝入川通好.自此蜀吴抛弃过去的恩怨连和起来,共同对付他们最大的敌人魏国.三国鼎立局面正式形成.不过张温入蜀后,虽然完成使命,但因为过于傲慢,在酒席之间被蜀学士秦宓以渊博的才学所难倒,成为了一个笑柄.这是后话,暂且不提.


       邓芝的出使不但不辱使命,而且为国家争足了面子.其本人出色的外交本领在三国中可以说是首屈一指的.正因为他抓住了吴国不得不与蜀连和这个命门,才使得他在与孙权的谈判中自始自终占据了主动的地位,从而圆满的完成了使命,为国家作出了不朽的贡献.邓芝可谓是三国中最出色优秀的国使.


       国使最重要的手段是善于利用双方的利害关系,说服对方接受自己的意见和主张."没有永恒的朋友,只有永恒的利益"这是所有搞外交的工作人员最基本的常识.以上二个例子就是铁证.为了利益,今天的朋友可以成为明日的仇敌;昔日的仇敌可以成为明天的朋友.而国使就是干这个的.欧洲现代军事之父,<<战争论>>的作者,德国人克劳塞维茨曾说过:"战争是政治的延续,当政治不能解决问题了,就只能靠战争来解决.不过战争的最后还是要靠政治来解决."国使就是国与国之间充当政治解决问题的中间人,他们的出使往往如同深入虎穴,没有过人的胆识和智慧,是根本做不成国使的.比起真刀真枪来,国使进行的是一场没有硝烟的战争.也就是在谈判桌上,用口舌之争,为自己的国家争取最大的利益.当然,"弱国无外交",如果没有坚强的后盾,也就是自己的国家有足够的实力作守备之战,国使这一职业真的很难做.


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国之使节，代表国体象征国格，需不惧生死、通晓时局，不惧生死者方能临危不乱，不辱国体，以保国格，双方才能平等对话；通晓时局，方能掌控对方意欲，引导其趋利避害，从而达到自己的战略目的。春秋战国时的晏子之使楚、蔺相如之完璧归赵、唐雎之使秦，无一不将生死置之度外，审时度势，晓之情理，从而不辱使命。

lichenge:国之使节，代表国体象征国格，需不惧生死、通晓时局，不惧生死者方能临危不乱，不辱国体，以保国格，双方才能平等对话；通晓时局，方能掌控对方意欲，引导其趋利避害，从而达到自己的战略目的。春秋战国时的晏子之使楚、蔺相如之完璧归赵、唐雎之使秦，无一不将生死置之度外，审时 .. (2014-07-21 21:47) 

确实,国使代表了国家的形象.在强权即真理的外交领域,大智大勇,词辩生风,侃侃而谈的弱国使臣最为世人所赞.

出使的人派的好可以救一国之危亡，派不好则国灭

xsanbsryds:出使的人派的好可以救一国之危亡，派不好则国灭 (2022-08-13 11:10) 

正是！故选一个好的国使非常的重要！！！

当年舌战群乳的时候，诸葛亮算是国使吧？

看来诸葛了得，怕是把东吴群乳（不含大小乔）舔舒麻了，不然是求 不来共抗赤逼之敌的。

特别是后来火烧赤逼，那是谓为壮观啊！

yyfyyf:当年舌战群乳的时候，诸葛亮算是国使吧？
看来诸葛了得，怕是把东吴群乳（不含大小乔）舔舒麻了，不然是求 不来共抗赤逼之敌的。
特别是后来火烧赤逼，那是谓为壮观啊！ (2022-08-14 08:54) 

东吴群乳是假乳，皆有名无实之辈，故被诸葛亮一战就胜！若是换由大小乔这对真乳上场，恐怕诸葛亮早就是缴械投降了！！弄不好火烧赤逼不算，把曹操都要烧没了！！！

假正经也:东吴群乳是假乳，皆有名无实之辈，故被诸葛亮一战就胜！若是换由大小乔这对真乳上场，恐怕诸葛亮早就是缴械投降了！！弄不好火烧赤逼不算，把曹操都要烧没了！！！ (2022-08-14 11:07) 

假乳倒也不是，毕竟是真货，不是龟胶原料。

只是啊，当时东吴属于偏远地方，文化落后，因此其书生的质量也不行。


诸葛虽然舌功了得，要真是大小乔出场，诸葛这弱体，怕是要魂断江东，命丧香闺了。还烧个赤逼毛啊！

yyfyyf:假乳倒也不是，毕竟是真货，不是龟胶原料。
只是啊，当时东吴属于偏远地方，文化落后，因此其书生的质量也不行。
....... (2022-08-14 11:18) 

这不正合了曹操之意——“揽二乔兮于铜雀”！

假正经也:这不正合了曹操之意——“揽二乔兮于铜雀”！ (2022-08-14 11:27) 

曹操怕是真生就胯下一铜雀。

曹操喜欢熟妇，怕是铜雀太过刚猛，新妇哪受得了？
惟有产子熟妇，承受力强，才能接上铜雀一二招。

yyfyyf:曹操怕是真生就胯下一铜雀。
曹操喜欢熟妇，怕是铜雀太过刚猛，新妇哪受得了？
惟有产子熟妇，承受力强，才能接上铜雀一二招。 (2022-08-14 14:08) 

二乔应该是产过子的熟妇吧。因为周瑜孙策都有后人传世。至于说曹操不喜欢新妇，我认为不可能。你看如今的土豪大官，都是养小的，而很少听说把人家的老婆，还是生过娃的养了起来的。至少也要装模作样办个离婚手续吧！估计可能是已婚女子毕竟有老公孩子，再不济还有个相好的吧。曹操一动她们，人家的老公老姘能乐意啊！！打不过还说不过吗？？？！！！当然把曹操的丑事宣扬得全天下人都知道了。而未婚女子就二样了。恋爱自由+性 自由，你管得着吗？？？！！！所以，久而久之，人们口口相传+以讹传讹，导致大家都不仅传谣而且更加信谣。以为曹操只喜欢结过婚的产子熟妇也！！！