[水浒]无路可退：真正被逼上梁山的四个半英雄 [复制链接]

　　逼上梁山是中国很特殊的词语之一，过去穷人造反用过它，改革开放后一些无业者做买卖也用过它，据说一些黑道中人也很爱用这个词。具体为什么用，在什么场合用可以不去细究，以一个词能历经几百年，在不同社会形态，不同社会阶层通用，这本身就是一个有趣的现象，也很能说明一些问题。
　　其实，这四个字广泛传播开来，是因为作为一出著名戏曲的广泛流传。而这出戏的本源，则是根据《水浒传》著名英雄林冲被逼投奔梁山的故事在坊间由说书人播讲，在市井中传播，后被一些戏剧家改编成戏曲的。
　　有这样一出戏在民间长期流传，加上弱势群体在中国的长期存在，因此，逼上梁山在中国民间影响很大。50年前，据说毛××看过“逼上梁山”这出戏后，因为演得逼真，加上触景生情，毛××激动得高叫“不革命行吗，不造反行吗”！
　　不唯在民间，聪明的统治(管理)者也一直以此为戒，像唐太宗著名的“水能载舟，亦能覆舟”说的就是不能把人逼反了。唐太宗说这话时，还没到宋朝，当时的梁山与宋江之流的梁山性质完全不同，但道理是一样的。
　　不过，说到水泊梁山的英雄，真正被逼到梁山的，其实屈指可数。按书的进程，豹子头林冲是第一个，花和尚鲁智深是第二个，青面兽杨志是第三个，行者武松算是第四个，及时雨宋江的情况复杂些，只能算半个。其他的一百零二个半英雄，虽然都上了梁山，但基本上不能算是逼上梁山。
　　严格说起来，被逼上梁山的英雄只能算林冲一个。为什么这样说呢？林冲在家是好丈夫，在单位是好员工，在朋友间难得的好人缘。客观地说，如果不是高衙内死活看上林冲之妻张娘子，高俅几乎肯定会用林冲(林冲的好友陆谦就说太尉很看得起林冲)，毕竟，林冲不像王进那样有伤残之仇(王进的父亲教训过当年的痞子高毬，致后者半年没下床。高毬得势后改名高俅，显系作者调侃)，犯不着连个教头都一定要用自己的人。要知道，高俅是京都卫戍区司令，有保卫京都安全的重任，手下一定要一些能员干将，不可能全用阿谀者，这点道理高俅比谁都明白。
　　不过，事情总是会发生变化的。随着高衙内对张娘子志在必得以致痴迷，加上高俅身边寻租人(如陆谦、富安等)的推波助澜，林冲在高俅心中的分量逐渐变轻，悲剧也就在所难免了。于是有白虎堂布下陷阱让林冲闯，有发配路上几次致死而未得逞，有风雪山神庙的大火的幸免，然后才有上梁山的磨难。
　　比较而言，鲁智深、杨志、武松的被逼上梁山，都是简本，也没那么多的磨难，或者说白点，都不那么无辜。
　　鲁智深是为救金翠莲父女不被恶屠户镇关西霸占而出手打死后者，托逃至佛门躲过劫难。但后来参与救护林冲，为高俅势力所不容，这才联合杨志，在林冲徒弟操刀鬼曹正帮助下，杀上二龙山。转投梁山是后来的事。
　　杨志虽是杨令公之孙，还中过武举，但因运送花纲石失误而被流放，大赦后谋职中因高俅作梗致人财两空。英雄困顿，以致在卖祖传宝刀中杀了无赖牛二而惹上命案。后被梁中书提携去给太师蔡京送生辰纲，不巧被晁盖、吴用等人劫持，又被梁中书追捕，这才无奈联合鲁智深杀上二龙山。
　　武松呢，是因为官府纵容西门庆、潘金莲等人杀害亲哥哥，为兄报仇杀死了西门庆、潘金莲等人，后在发配地因感施恩之义，助施恩重夺快活林，又一次卷入一场江湖与官府间的仇杀，在杀掉蒋门神、张都监等人后，在张青、孙二娘帮助下改变为道人(头陀)身份后加入二龙山的。
　　也就是说，虽然都是被逼上了梁山，鲁智深与武松是救友，杨志是失职，都没有林冲那么无辜，也没有林冲那么苦大仇深。笔者小时候，全民读《水浒传》，一些农民一边挥锄铲地，一边闲聊，报纸上长篇累牍地将林冲与李逵等解读为革命最彻底，想来真是好笑而无奈。
　　至于宋江，因为误杀小妾阎婆惜后，一时冲动上过梁山，后在父亲教训下出现过反复，但最终还是上了梁山。因其始终在“忠”、“义”、“孝”间彷徨，只能算半个。
　　其他的英雄，实在地说都不能算是逼上梁山了。如果一定认真，笔者倒是觉得，秦明、朱仝、卢俊义等三个人，算是被逼上梁山的英雄人物。当然，这个逼，与官府无关，是从前的土匪，后来的兄弟干的好事，认真不得。

大抵如此
但交了鲁智深这样的损友 也被帮了不少倒忙

此文说，老毛是在看《逼上梁山》时激动得高叫“不革命行吗，不造反行吗”的，这显然是搞错了。

据老毛的卫士长李银桥回忆，老毛在看《白蛇传》时，当看到白娘子被压在雷峰塔下的时候，突然站起来说，激动地说：“不造反行吗？不革命行吗？”说这话时，他顾不得擦去泪水，也忘记了因为胖坐之不便而解开的腰带，使得宽大的裤子眼看要掉下来了。当然幸亏李银桥眼明手快，没有让裤子掉到地上。而周围其他人只注意老毛的神情，没有注意他的裤子。

老毛的确看过《逼上梁山》这出戏。那是解放前由延安平剧院演出的。当时北京叫北平，所以京剧叫平剧。老毛看戏后，还专门给延安平剧院写了封信，说旧戏舞台都是由老爷太太小姐们统治着，《逼上梁山》表现农民起义，是旧剧开了新生面。

此文大概是将这两件事情弄混了。

说杨志、林冲走投无路上梁山，还说得过去，但鲁智深，武松都是以出家人身份，大可以不上梁山，因为大宋法律出家人就不追究旧恶，再说宋江更不算了，吃朝廷俸禄做违反法制的事（为朝廷缉拿的案犯通风报信），与其说被逼倒不如说自找的。

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说杨志、林冲走投无路上梁山，还说得过去，但鲁智深，武松都是以出家人身份，大可以不上梁山，因为大宋法律出家人就不追究旧恶，再说宋江更不算了，吃朝廷俸禄做违反法制的事（为朝廷缉拿的案犯通风报信），与其说被逼倒不如说自找的。

有理！有理！

感觉好汉们不是被逼，而是装逼。

原来，水浒，就是装逼的故事。

真是逗你玩的名著。

所以，把装逼文学当真了，就不好。

也许，压根没人当真。只不过，大家都在装逼而已。

也别说，装逼还真是文化特色。装逼能成四大，能说装逼不是文化特色吗？

不信，问问环保局长，啥叫装逼？

他肯定装一回逼，回头还觉得自己特苦逼！

（跟鲁爷有得一拼了？敬请斑竹裁决！）

很向往大块吃肉，大碗喝酒的豪气。

其实被逼上梁山的确实是少数。。。更多是拉帮结伙，没事投上梁山的多。。
还有很多是本来就是山大王，土霸王的，上不上没什么区别了。只是找了个由头，聚到一块了。

鲁智深、杨志、武松 根本就不是被 逼上梁山的好么   卢俊义，秦明是被逼的。我要是秦明，先砍了宋江和吴用两个王八蛋

真正的  逼  上梁山就三个而已，一丈青，母夜叉，母大虫，其他都不是

其实被逼上梁山的确实是少数。。。更多是拉帮结伙，没事投上梁山的多。。

林冲是被官府逼的，卢俊义，秦明是被梁山逼的。

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《逼上梁山》表现农民起义，是旧剧开了新生面。